你执迷于“本该发生之事”，而它没有发生，你便迷失了。

成长、发现，都需要积极投身其中。我日日如此，有时如意，有时失意。

学习就是探索，探索我们无知的原因，探索我们的内在。我们在探索的过程中，展现自己的能力，睁开自己的眼睛，从而发现自身潜能，看清正在发生的事，找到扩展人生的途径，找到可行的方法帮助我们应对和成长。不要急于“解决”，相反，要在不断探索的过程中丰富你的理解，找出更多无知的原因。

就像水一样，我开始顺应这一全新的展开，而不是妄图筑起万千道水坝来控制水的流向。

一个人应该摆脱我执，专注于要做的事，仿佛此刻并没有发生什么特别之事。把自我当作一种工具，而非一种执迷。在内心深处，做个普通人。

消除我们的心理障碍、执迷之念、计较之心、攀比和在人前显摆的需求——只是坦荡、赤诚、真实、完全地做自己。

自由就是完完全全地做自己——在心理、情感和精神上不受他人的控制或操纵，允许自己为自己而行动。

专注于你想要的东西，别想那些你不要的东西。

在你的内心深处对生活有着更多追求。不管有多害怕、多迟疑，你在心中都梦想着活得充满生机、充满快乐，对他人产生积极的影响。

靠感官去认识。大多数孩子在4岁之前，很难在玩耍中形成完整、成熟的认知记忆。随着成长，我们才能依照文化结构去解释我们已经吸收的东西，并学着与之互动。这就是为什么我们小时候经常犯错，因为我们无法通过微妙之处去理解事情的整体。我们缺乏足够的生活经历，但我们确实能感受事物的本质，在某些方面甚至比成年人还敏锐

我们并不是要断绝情绪或感觉，而是要让其不黏着、不闭塞。

事实证明，我才是那个轻视自己的人。我没有关心过自己。他不过是我自身的投射。我并不是说他完全没错，只是我的责任不能免除。

我父亲说：“我游历四方，学到了一件事，那就是一定要做你自己，表达自己，相信自己。不要去寻找一种成功了的个性，再有样学样。要从自己的根本出发，扪心自问‘我应当如何做我自己？’”他认为立足于自己的根基，实现自己，也许就是人类所能企及的最高境界。

因此，与其压抑我们的想法和情绪，使得它们越来越强烈，不如去觉察它们，接纳它们，活在当下并顺其自然。

功夫上乘不是指会得很多、很杂，而是要能去掉那些繁复和花哨，变得简单——就像雕塑家的创作不是靠添补，而是去除不必要的部分，让真相一览无余地显露出来。

另一种需要提防我执作祟的情形是，发现自己过于在意别人如何看待你。

不紧张，做好准备；不思考，也不幻想；不僵化，灵活变通。全心全意地活着，觉知，警觉，准备好迎接任何可能的未来……

人生时柔软，死则僵固。柔顺则生，僵固则死，人之身体、思想、灵魂，概莫能外。要活得柔顺。

面对对手时，我的思想和情绪难道不应该像这鸟轻轻掠过水面时的倒影吗？正如师父所说，不黏着、不闭塞。因此，要想控制自己，首先得接纳自己，顺应而非违背自身的本性。

清空你的心，似水，无形无状。入杯即为杯，入壶即为壶，入瓶即为瓶。水可静流，可喷薄！像水一样吧，朋友。