勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者,不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼,这些孱头们。
华盖集经典语录
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生命是我自己的东西,所以我不妨大步走去,向着我自以为可以走去的路;即使前面是深渊,荆棘,狭谷,火坑,都由我自己负责。
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急不择言的病源,并不在没有想的功夫,而在有工夫的时候没有想。
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人类思想里面,本来有一种惰性的东西,我们中国人的惰性更深。惰性表现的形式不一,而最普通的,第一就是听天任命,第二就是中庸。听天任命和中庸的空气打不破,我国人的思想,永远没有进步的希望。
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你说中国不好,你是外国人么?为什么不到外国去?可惜外国人看你不起……
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人们有泪,比动物进化,但即此有泪,也就是不进化,正如已经只有盲肠,比鸟类进化,而究竟还有盲肠,终不能很算进化一样。凡这些,不但是无用的赘物,还要使其人达到无谓的灭亡。现今的人们还以眼泪赠答,并且以这为最上的赠品,因为他此外一无所有。无泪的人则以血赠答,但又各各拒绝别人的血。
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他们认为拉丁语的语法是形成精确逻辑思维的工具。如果没有掌握语气和时态,就不能精确表达意思,或准确描述事物之间的确切关系换言之,语法是规范逻辑的入门。他们还将这些范本视为长期积累下来的人类道德行为的数据库一一既有善行也有恶行。加以引导,人们可以从中学会有所为,有所不为。简单来说,人们可以从亚历山大大帝(AlexandertheGreat)的下场中吸取教训:不在席间醉、不朝挚友投掷标枪。
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我问这位妈妈:“到底是女儿打电话这件事对你来说痛苦级别高,还是你试图放变她的努力而导致的痛苦级别高呢?”
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真正的农民是最辛苦的,这不是诗句里伪善的抒情,不是“小桥流水人家”里的那户人家,就算是那户人家,也会为孩子的学费着急,也会为了驱赶蚊子而熏得满屋艾烟。别人的生活永远是别人的,你怎么可能看见别人的生活本质?
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我对母亲说:“到了南昌,南南(大女儿)是我的坚强后盾,她上班没有坐班制,无须请假,有时间带你去看眼睛。妈妈依赖我,有我在就胆子大些。我又依赖南南,有南南在身边,一切都好办。”母亲重复着我的话,笑着说:“我听你的,依赖你;你听南南的,依赖南南。一代接一代啊!”
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也许在男人跟前,事情只能这样:一起生活一段时间,生完孩子然后散伙。假如是尼诺那样轻浮的男人会不负任何责任地走开;假如是像彼得罗一样严肃的人,他们会承担所有义务,给孩子所需要的东西,会表现出自己最好的一面。无论是对于男人还是女人,那种夫妻相互忠诚、白头到老的时代已经结束了。
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这道菜是将猪肉、榨菜丝、笋和韭黄炒在一起,有时还会加点老豆腐或蘑菇。他说,这道家常菜是绍兴人晚饭餐桌上最常出现的菜,地位可能相当于四川人的回锅肉。江南地区喜欢用“小炒”这个词来描述简单的炒菜,可以加入厨房里任何零碎的边角料,通常会有各种菜蔬和一点肉。
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在一个叫尼斯汀(Ninstints)的地方遇见的守望者说了一番话,让我久久无法忘怀。他说,我不懂白人为什么敢去挖掘其他民族的圣地,拿走各种各样的东西。
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正是这样。人都有着各种关联,有爱情,有友情,谁也不能擅自将它切断。所以绝对不可认可杀人。从这个意义上讲,自杀也是不好的。所谓自杀,是杀掉自己。即便自己认为可以这样做,他身边的人不一定愿意这样。你哥哥可以说像是自杀一样,他选择了社会性的死亡。但是,他没有考虑留下来的你会多么痛苦。靠冲动是不能解决问题的。包括你现在受到的苦难,都是对你哥哥所犯罪行的惩罚。
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长安悄悄地走下楼来,玄色花绣鞋与白丝袜停留在日色昏黄的楼梯上。停了一会,又上去了。一级一级,走进没有光的所在。
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先做起来很多人问我:“我如何能像你一样,一年之内在微信公众号里聚起30多万个粉丝?”我的建议通常只有四个字:先做起来通常在接收到这样的建议时,很多人会加问一句:“不是说微信公众号的红利期已过了吗?我是不是已经没机会了?”
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由于教会深得人心,即使在苏联控制下的时期,当局也让它三分。当时波兰统一工人党是东欧共产主义执政党中唯一党纲中不写入无神论、并正式允许教徒入党的。在波党领导的波军中那时仍然设有军中教堂和随军神父,波军总政治部甚至还设有副部长级的总神父(由党员教徒担任)。