‘深知其死’寓意深刻，但我的话寓意更为深刻：‘深知其饿'。因此，可以说死亡限制了人们的理解力，死亡的意识是短暂的，最后永远消失，而饥饿的优越在于可以周而复始，可以延长其意识。

说不定我们大家都有一种雅典人的怪癖；若有人发誓说他从未幻想过占有两三双拖鞋，完全可以断定这种誓言是假的。

对于自学走上建筑之路的我来说，将建筑设计作为职业而活着，这件事本身就是一种挑战。为了能赶在时代的前方，每一天都在坚持向前奔跑着。无论在何处，都不能保证自己能赢。但正因如此，建筑设计才是一件有趣的事，正因如此，活着才是一件有趣的事！面对我的人生中，我正拼尽全力活着。内心总是跟年轻时一样，一直在追逐自己的梦想。我觉得，这种“挑战精神”，就是开创人类未来的动力！

对于自生秩序而言，集权秩序是外加的。……因为集权的力量来自其运用暴力的能力，运用暴力需要支付成本，这基于财政过程，财政基于经济贸易的运行，经交易则无法靠集权秩序而只能基于社会的自生秩序来运行；倘若集权秩序完全不顾自生秩序的逻辑，泽辉严重扰乱经济贸易的效率，以至侵蚀自己的财政基础，走上自我否定。

对于自己这种不寻常的能力，我似乎是慢慢体会出来的，简直慢得不可思议。即使在我完全了解之后，我还是不敢相信。对我而言，人的心灵就像刻度盘，其上的指针所指示的，就是那个人最主要的情感。

对于做爱这件事的全部乐趣，好像只是为了叫一叫。叫得响一些，高潮就到了。

对于自己不知道的事物，能坦诚无忌直言相告：“不知道”。再没有比这更轻松的事情了。

对于自己的经历应该采取这样的态度：一是尽可能地诚实，正视自己的任何经历，尤其是不愉快的经历，把经历当做人生的宝贵财富；二是尽可能地超脱，从自己的经历中跳出来，站在一个比较高的位置上看它们，把经历当做认识人性的标本。

对预言者要心怀畏惧，阿德索，还有那位准备为真理而死的人，因为他们照例会使别人和他们一起死，通常在他们之前而死，有时还代替他们死。

对于自制力，父母还可以以身作则，通过自身的示范来教导孩子。生活中，孩子的一言一行都在模仿父母。当父母沮丧难过的时候，他们应采取恰当的方式跟孩子谈谈内心的感受。用恰当的语调，跟孩子说说目前遇到的困难，以及自己是如何处理的。注意，父母应该牢记于心，跟孩子交流并不代表他们就是发泄情绪的出口。这种交流的初衷还是为了教导孩子，让他们学会用合适的、有建设性的方式来处理问题。当然，3T原则仍然可以应用到其中。