知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。

善用兵者，使之无所顾，有所恃。

曰：吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。

邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。

夫能以形固，则力有馀矣。

故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。

知此者，可以将矣。

见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。

无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。

故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。

袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。

凡将欲智而严，凡士欲愚。

敢问：吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？

故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。

夫惟养技而自爱者，无敌于天下。

故一忍可以支百勇，一静可以制百动。

夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。

兵有长短，敌我一也。

不养其心，一战而胜，不可用矣。

夫惟士愚，而后可与之皆死。