如果我们被“正确”管控,就很难放内在的生命力。终其一生,我们不会因为“保持正确”而被爱。
机器人大师经典语录
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石头是一个做着梦喃喃小语的额角,那儿没有曲折的泉流和冰冻的扁柏。石头是一个肩膀,它负荷着时间搁上来的眼泪和树林、绶带和行星。我看见灰白的雨水伸出温柔的手臂像筛下来似的注入洪涛,为了不给这僵硬的石头所狩获一一它分散它们的肢体但不喝它们的血。
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在缺乏地方社会对于国家机构的制约力量的情况下,希望国家机构能够以公平和自制的态度来对待公民,只能是为专制权力开放通道。
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小佐曾经无比想要依赖“奇迹”,可是现在,他更想用“奇迹”让渺小的那个自己一去不复返。他想用自己的力量站到那个地方,为了那个瞬间去拼尽全力。
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一个瞎子坐在一块大石头上,他清秀的脸上有着点点雀斑。他知道很多已经发生的和正在发生的事,所以他的沉默是异常丰富的。
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我们必须放弃这种对历史上耶稣其人的还原主义追索。他无法被找到,因为那不是他选择留下印记的地方,也不是他选择的方式。耶稣讲故事,也活在故事里。我们的信仰是对他的故事的信仰,在对故事的信仰之外几乎别无他物。圣言即故事,故事即圣言
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英雄们常常被比作火焰,我们得知,赫克托耳“肆意横行,有如火焰”,而把英雄的眼睛形容成“闪耀如火”还是“带火”,显然都关系不大。着火的其实是勇士的本性。
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你知不知道零加零还等于零?你看着我,你真是个天才啊,自己繁殖自己,为了让这个世界上的自己越来越多?你可真是天底下最聪明的人啊!我想告诉你,你自以为是的机灵,其实就是一个大傻子创造出一个数码大傻子!你知不知道《银河法律》禁止自我复制?第二十六系列第一百十九卷第十章第五百六十一条和下面几条都明令禁止的。
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小狐狸藏在妈妈的肚皮底下,圆圆的眼睛眨呀眨呀,一边东张西望,一边向前挪步。
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我们只是在说这几种可能性,就像试穿衣服一样。这件合适吗?不,肩膀上有点皱。这件呢?好,这件好多了——但是好像不够大。这一件太小,等等,直到我们找到最合适的那件——也就是事情的真相。”
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相反,康德旨在指出,对于外部主人(external master)的需要,是欺骗性的诱惑:人需要主人,是为了使自己无视自己面临的艰难的自由和自我责任之僵局。正是从这个意义说,真正开明的、“成熟”的人,是不再需要主人的主体,是完全承担“界定自身界限”这一重负的主体。