一个猫的梦 任何一个地方都是整个大环境的一个组成部分，而每个地方又都被不同的情感占据。如果我们把大地看作维系生命的体系，那它就是我们所说的环境；而如果我们把它作为维系人性的源泉，那它就是那些特定地方的结合体。我们会对某地害上“乡思”，会不经意地想起它，想起它的声音，它的味道，它的景色。它令我们着魔，而我们也会以它来衡量我们的现在。 克莱尔·沃克·莱斯利 《笔记大自然》
一个猫的梦 在没有恶带来的风险的情况下，我们有可能拥有真正的自由吗？我们的生命在不经历任何悲惨，甚至不曾偶尔陷入抑郁的情况下，能拥有强大的意义吗？我们能清晰区分有效风险和无效风险、有意义的痛苦和无意义的痛苦，并成功改造自然，让我们的痛苦永远时更大幸福的一部分吗？ 斯科特·塞缪尔森 《关于痛苦的七堂哲学课》
一个猫的梦 巴西人热爱音乐是出了名的，很多人无论是在办公室、教室还是驾车的时候都喜欢把音箱或是耳机开到最大，随着音乐摇头摆尾或者神游八方。当然，这也是导致工作效率低下、学习成绩一败涂地、交通事故频仍的重要原因之一。 胡续冬 《去他的巴西》
一个猫的梦 每个人都是不成熟的，都要学习如何为人父母，如何处理夫妻关系，孩子也要学习如何成为一个大人。也就是说，不是结了婚就能成为夫妻，不是生了孩子就能成为父母。 上野千鹤子，田房永子 《从零开始的女性主义》
一个猫的梦 第六，在积累了大量资料后，你可能需要一种系统的办法，来帮你方便地找到某项资料。有时候，人们把这称为对笔记进行“编码”。我的建议是，最好不要对笔记进行“编码”（code），而要对笔记进行“标记”（tag），原因我会留到第8章中再详细讲。如果你要对笔记“编码”，就需要确实地说出某个资料是关于什么的。比如说，你对某个会议记录 约翰·李维·马丁 《领悟方法》
一个猫的梦 保守主义者是现状最忠实的支持者，因此极不情愿看到现状被改变。保守主义者满足于现状并不意味着其必然对现存体制感到满意。....换言之，保守主义者反对变革是因为他们质疑变革是否能带来更美好的事物，而不是因为他们不思改进。他们（保守主义者）不相信人类理性的力量足以完全理解社会的问题，更遑论解决这些问题。 利昂·P.巴拉达特 《意识形态起源和影响》
一个猫的梦 一场旅行，带来不了什么智识上的突飞猛进，但足够产生厌恶，对把控感、对夸夸其谈的厌恶。评点的语气，巧妙的词汇，似是而非的结论，都在现实之外，又创造了令人满意且不出乎预料的现实。在那个现实里，我们感到无比的安全，确定，可预计。不可预计的归作娱乐观赏。我就这样被夹在了中间。两种现实我都回不去，进不去，他人的楼宇，在我这里是断壁残垣。 吕晓宇 《利马之梦》
一个猫的梦 如果过去和末来，传统与现代，都只被作为“现在”的附庸和符号而利用（就像不断被拆掉的老城区、古建筑和不断再建的仿古建筑和仿古景点，崭新的“古代”，让人悲怆的滑稽）、那么，我们的“当代”将被悬置在半空中，无法对抗并生成新的历史洪流。如此単海而脆弱的当代，怎么可以建构开明、敦厚、合理的社会和人生？ 梁鸿 《出梁庄记》
