南城清梦 她刚才曾经犹豫要不要过来请他签名,又用羞涩与好奇交织的目光打量这位著名作家暨插画家,特德判断,露出这种表情的女孩往往处在通向成熟的阶段,再过几年,她的迟疑会演变成算计,甚至虚张声势。她起码有十七岁,但肯定不到二十;性格活泼,但有点笨手笨脚,不太自信,却渴望自我证明,举止轻佻,然而胆大无畏。 约翰·欧文 《独居的一年》
南城清梦 我觉得,对于老年人,如果能有个精神信仰,晚年会幸福很多。另外,做子女的,真的要学习健康知识,这样,才可能在关键时候帮老人一把。当然,最好能多守在老人身旁,实在不行,也要把健康的知识传递给父母。 罗大伦 《救命之方》
南城清梦 法国文学研究尽管在形式主义和文本性方面迎头赶上,甚至后来居上,但六七十年代的狂飙过后,理论研究并未在法国取得重大进展。这是否应归咎于新批评:它没能从深层撼动,只是暂时地屏蔽了文学史在研究中的垄断地位?解释一一热拉尔・热奈特(JerardGenett)的解释一一显得比较简短,尽管新批评没能推倒索邦大学的高墙,但它在国家教育,尤其是中学教育中站稳了脚跟。或许,这正是它变得僵化教条的原因。 安托万·孔帕尼翁 《理论的幽灵》
南城清梦 哲学写在这部称为宇宙的大书上,这本书永远打开着,接受我们的凝视。但要是我们不先掌握它的语言,不去解读它赖以记录的字符,那我们就不可能理解这部大书。它以数学语言写就,其字符是三角形、圆形和其他几何图形。没有这些,凡人连一个词也读不懂;没有这些,人们就在暗黑迷宫中徘徊。——伽利略《试金者》 米卡埃尔·洛奈 《万物皆数》
南城清梦 与老师分别后,我飞了很多地方。在每次飞机起飞和降落的时候,我总会俯瞰地面,看每一个星罗棋布的城市与乡村,看这些相似又不同的人类的居所。人活在大地上,充满劳绩,却诗意地栖居。这话说得太抒情。人往往是带着睡意栖居的,醒来也仍在睡。当梦魇来临被惊醒之后,人们用自我催眠的办法继续睡去。睡去比醒来好过得多,睡去之后,生活的一切都可以容忍。惊恐可以容忍,屈服可以容忍,限制的自由也可以容忍。 郝景芳 《孤独深处》
南城清梦 因为太无关紧要而没说的事,因为太重要反而说不出口的事,我希望能用文字表达出来。除日常购物、交流的语言之外,还有很多没有用语言表达出来的事物。认为不值得说出来的事和因为心怀顾虑而无法表达的事,很多这样的事物尚未被开拓和诉诸语言。我想,仔细地思考,并找到合适的词语把它们表达出来,这不正是作家的工作吗? 吉竹伸介 《想呀想呀想不停》