很多人比衣服、比车子、比房子,比生活中的各种东西。但我认为,有比较之心就是缺乏信心。有自信的人,对于自己所拥有的东西。是一种充满而富足的感觉。他可能看到别人有而自己没有的东西。会觉得羡慕、敬佩,进而欢喜赞叹。但他回过头来还是很安分地做自己。
蒋勋经典语录
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一个唯利是图的社会,每一个人都会在物化自己和他人的过程中,成为受害者。
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人生最大的学习是,你不敢轻易嘲笑任何一种命运,因为我们都不知道自己的命运如何。
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有时候你会发现,速度与深远似乎是冲突的,当你可以和自己对话,慢慢地储蓄一种情感、酝酿一种情感时,你便不再孤独;而当你不能这么做时,永远都在孤独的状态,你跑得越快,孤独追得越紧。
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跟现实妥协是中年人的事,向现实屈辱谄媚是老年人的事,我还这样年轻,我还有资格、有责任去跟反情理的事搏斗。人应该活得年轻,否则就干脆死去。
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人大概到最后才会懂得,重要的不是“要什么”而是“不要什么”。
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当一个人生气的时候,语言特别能体现出他的教养。
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“慈悲”并不是天生的,“慈悲”是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。
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美并不是占有,也许相反,常常是要领悟美无法占有。当然,廉价的购买,霸道的占有,更是对美最大的伤害。
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我看到许多人在还很年轻时就“老”了。“老”并不是生理机能的退化,而是心理上的不长进,开始退缩在日复一日的单调重复中,不再对新事物有好奇,不再有梦想,不再愿意试探自己潜在的各种可能。
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如果你曾对他人有恩,最好忘掉,不然这“恩”最后会变成你自己的痛苦,觉得别人忘恩负义。其实没什么“忘”与“负”的问题,是你自己觉得你有恩有义;也没有什么恩与义,不过是在那个时候,你刚好可以给了人一个方便。
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好的文学是真实的人生,不是一定有道理可讲。任何人的一生,像镜子一样地呈现,都是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”吧?
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林黛玉带着不妥协的坚持死去,薛宝钗懂得圆融,跟现世妥协活下来。我们要内在有自我的坚持,在外又能与人随和相处,能达致这两者平衡,真是大智慧。
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人的生命、家族的生命都有所谓的起和伏,特别自然的起落本身其实没有什么绝对的好与不好,山高起来,水凹下去,就这样高高低低、起起伏伏。人生如此,家族也如此。巅峰过后,必然会下落,这是大自然的秩序,当然也是人生的秩序。
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去读诗、听音乐、看电影,去看卡门的歌剧,看到一直流眼泪。艺术帮助你释放掉了多少平常在现实里不能忍受的东西。
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《红楼梦》中隐含着很奇特的意思,是说人只要有选择,就会有遗憾。
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每个人都急着讲话,每个人都没把话讲完。
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《红楼梦》的好看就在这里,它让你对自己的行为有所反省,想想自己有没有在气头上的时候口不择言,把无辜的人牵连进去,或者有没有预设一个敌人,对人产生误解。
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我们讲命运,“命”跟“运”是两个不同的东西。有一个朋友形容得蛮好,可以参考。他认为“命”是本命,命有点像车子,比如你是奔驰车,还是大发车,这是命。“运”,是那条路。你可以是奔驰,可是总开在坎坷颠簸的路上,那就是“命”好“运”不好。你是一辆小破车,可是开在坦途上就是“命”不好“运”好。
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知识完全不等于智慧,也完全没有办法转换成智慧。