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如果能够看清楚事情的本质，即掌握一定量的智慧，会免去内心的很多烦恼、纠结、繁杂心流，以及伤人伤已的行动。

在彼此提供满足与安宁的关系里，会有自发的忠诚。如果有缺失，不满足，强求无用。忠诚与否是一个结果，而非目标。

人的困惑、疑问、伤痛、艰难，不可能通过他人及他力实现解决。凡是来自他人的，或许有短暂的、阶段性的、片面的帮助，但不会彻底解决其根底。真正而彻底的解决，究竟的解决，只能来自时间进程中的个人力量。

女孩子如何可以有重量呢？答：减少物欲。减少对他人感情与物质上的依赖、索取之心，减少情执和情绪化。保持学习，认真工作，善待他人。

答：爱是慈悲。深爱的人，或者陌生的人，你都能散发出善良。看到一朵在树荫下静静开放的花朵，你也有因慈悲而产生的欢喜清净。万事万物对你来说都是一体，因缘重重相聚。这是爱唯一的面目。慈悲里包含牺牲、承诺、付出、供养。大多数时候，我们所斗争和挣扎着的爱，不过是欲望的替代词。

如果个体懂得尽量去改善自己，集体氛围也有可能被改善。

关于友情，我认为锦上添花比雪中送炭更可贵，即我们最好不要打着友情的幌子，去随意、任性地麻烦、打扰、干涉期望朋友，不去挑战人性底线。而是尽量增进彼此的喜乐与宁静。所谓良师益友，是可以帮助我们的灵性内在生命发展的人。这是珍贵的朋友。

如果人能够知道世间的苦大多相同，每个人都在经受各自的生命之不易，需要面对自己的黑暗深渊，也许就会生起对自己、对他人的慈悲。最终人应去寻找如何解脱这些苦的道路。

容易伤害感情的，正是这些日积月累的发脾气、小争吵、不舒服，且不试图去疏导彼此情绪，调整自己的身语意。不想离开一个人，需要好好对待他。给予对方内心喜悦与平静，让他觉得有自由，在关系中能够得到滋养。只有这样的关系才能长久。

网络上主要体现为语言和心意的放纵、偏执、肤浅、粗鲁。人应有独立意志、思考与立场，也要有基本礼貌与善意。不追逐大流，也不被大流覆盖。清醒与独立，需要个人力量，需要建立在思考能力与保持正见的基础上。

如果《潜行者》（Stalker，1979）可以说是塔科夫斯基的杰作，那首先是由于它的肌理的直接物理效果：它的形而上求索的物理背景（艾略特会称之为客观对应物）即“区域”的风景，是一片后工业的荒原，野草蔓延在废弃的工厂上，水泥管道和铁轨遍布死水，徘徊着流浪猫狗。通过一种共同的衰败，自然和工业文明在此重新重合—文明的衰败就是逐渐被（并非理想化的和谐自然，而是）解体过程中的自然重新收回。终极的塔科夫斯基式风景就是潮湿的自然