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生活中需要这样的人：1.比你走得更远；2.比你有更远大的理想；3.比你更有经验；4.与你格格不入。需要接触新的层次，才能达到新的层次。

人生不在于用脚步丈量万水千山，而是用内心真正体会世间百态。

不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，就会有一批骏马任你挑选。

书之于人，就和食物音乐一样，必要但是日常，不足为奇也不足称道。

一个人一旦认识自己，便能依靠自己，绝不会觉得自己无趣，只觉得生命短暂，沉浸在一种深远而适度的幸福中。只有他这样活着，而其他人——礼法的奴隶们，生命如梦般与其擦肩而过。一旦遵从世俗，一旦随波逐流，昏昏欲睡的感觉就慢慢袭来，控制一切出色的勇气和灵魂的才能。她只剩下炫耀的外表和空虚的内心，变得迟钝，麻木，冷漠无情了。

还有，一些农民来告诉他：他们看见一个人受伤、快要死了，可是抛开他走掉了，因为怕法院把罪名加到他们头上。蒙田说：“我又能对这些人说什么呢？毫无疑问，这种人道行为一定会给他们带来麻烦的。……法律比一切东西漏洞更多，常常出错，而且容易出大错。”

灵魂有病，灵魂被治愈，灵魂从未被治愈。这才是契诃夫的故事的重点。

评论作者，我们倒有的是；但是，批评家一个也没有——我们只有成千上万能干而廉洁的警察，却没有法官。有鉴赏力、有学问、有能力的人们一直在那里对青年人进行说教，对已故的人进行颂扬。但是，他们那熟练而勤奋的文笔常常造成的结果不过是把富有生命力的文学肌体变成了干枯的骨头架子。

我开始能够体会浮士德的悲剧，也开始明白知识、禁果与傲慢的关联了，你愈是以为自己谦卑低下，就愈容易犯上骄傲的罪，愈容易陷入文字障所导致的我慢。

他们活的生气勃勃，对于许多不同的人产生了错综复杂的影响，而这许多人就像镜子一样从多方面映照出他们的性格