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别人可以用常识判断的事，我却需要用肉身去经历，才能知道其中的疼痛。 ​

难的不是选择本身，而是选择之后的承受。

家人是软肋，也是牵绊。

有时候我们不想努力，不是因为我们吃不起努力的苦，而是因为我们承担不起这种“追求配不上的东西”的羞愧。为了避免这种羞愧，我们宁愿躲在幻想里，或者接受别人的眼光所界定的那个“自我”，不够聪明的自我。

当你不认同某种规则，但迫于某些看不见的压力不得不屈从时，你的内心会产生一种分裂，这种分裂不是让你觉得自己被压抑了，而是让你看不清自己，不知道自己究竟是一个什么样的人，自己想要的究竟是什么。这是很多人在不停寻找自己的原因。

一个人不要纠结于自己的问题。只把它当作生存的常态，转而关注自己真正想做的事情。这种曲线救国的改变方式，最大的好处是，防止我们只看问题本身，而忘了问题以外自己真正想做的事情。这才是接纳自我的真谛。

也许，我们需要经历很多次理想世界的坍塌，才能达成跟现实的和解，才会发现，这个泥泞、混乱、充满不确定的世界，也有它的可取之处，不仅因为除了失望，有时候它也会给我们意想不到的惊喜，还因为它是我们唯一存在和拥有的现实。

“当你说大多数人都逃不过现实时，你有点把现实生活当作自己的敌人了。它并不是。就像一艘帆船要上路了，看到自己和目标之间隔着茫茫大海，就误把大海当作阻隔自己和目标的敌人。而实际上呢，它能载着你去那儿。

塞利格曼提出，绝对化思维是从三个方向对挫折做了绝对化加工的一一永久化、普遍化人格化。永久化就是在时间维度上让我们觉得某件事会一直发生。举个例子。最近公司业务繁忙，需要经常加班，员工当然不爽。员工会怎么理解这件事呢？有的人可能觉得最近工作很忙，有的人可能觉得工作没完没了。

布尼尔祈祷文：“上帝呀，请赐予我胸怀，让我接受无法改变的事；请赐予我勇气，让我改变能够改变的事；请赐予我智慧，让我能够分辨这两者。”无论是接受还是改变，你都得有智慧，而智慧中包含着信仰。相信投入的价值，相信关系成长的可能性。

一棵树总是把另一棵树当成朋友，而不是对手。更多的树组成森林，它们一起抵御狂风，为动物的栖居提供家园，构建生态系统。树，追求共赢，它们……总是默默地相互致意，既相互独立，又携手完成使命。

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，