小姑刚搬入西班牙学生宿舍中时,一直遵循爷爷奶奶的家教,秉持吃亏就是占便宜的做人原则,却渐渐遭遇了很多让她开始怀疑陈家中心思想的挣扎。小姑是出于不好意思拒绝和作为宿舍新人的谦卑,最后却换来室友的习以为常和理所当然的使唤,直到她崩溃反击,还被当成是怪咖、麻烦人物。这是典型的客气型中国文化和直截了当的西方文化最大的不同。
我的姑姑三毛经典语录
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以高估值买新兴行业而落入成长陷阱的是沉迷于“未得到”,以低估值买夕阳行业而落入价值陷阱的是沉迷于已失去。投资中风险收益比最高的还是那些容易被低估的“正拥有”。
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我想生命总是在给我们不死的理由,只要我们竖起耳朵用力听。这些理由可能来自过去养育我们的父母,或者朋友、爱人;也可能来自未来一我们将切断的种种可能性。
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我们不停地在背叛。不是背叛我们现在的伴侣,就是背叛我们还没遇见的人。如果要背叛一个还没遇见的人,我们可能要先背叛自己才能做到。对初恋的执念从来都跟对象无关,都是人们对自己的怀念。
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艺术并没有什么神秘之处,但是艺术的语言并不是关于艺术的语言;前者是视觉上的,后者是言语上的。一个终极的问题“可这是艺术吗?”体现的便是语言的苍白无力还有理性的局限。艺术中有认知、观点、思索,以及诠释,但没有论据。这便是艺术的神秘和魔力。
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一旦见过这个名字,生活中好像就处处看见这个名字。那封信将安静地躺在网络某个角落,无人开启,却永不消失。下着小雪的夜晚,人来人往的闹市街头,第一次,觉得圣诞是个节日。
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我确实知道某些态度、感觉和好奇心能引发你发现自我,突破常规,突破别人给你的标签。
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这本书也许只有那些自己本身已经一度思考过这本书中表达的思想或至少类似这思想的人才会理解。一一因因此它不是一本教科书。如果它使读懂了它的人觉得满意,它的目的也就达到了。
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尤为有趣的是这一文本写成的年代已是归义军时期,文本正面即为汉文抄写的《大般若波罗密多经》,这说明了敦煌汉人可能并不觉得汉文相对藏文就特别好用一一虽然官方恢复了汉文的使用,抄经的任务不再必须使用藏文应对,但这不妨碍他们继续用藏文字母拼写汉语。
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一个世界对人类永远是不够的。我们站在这里,是因为梦想和贪婪。
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想看看孙丽坤在这种欲望和蚊子一块儿嗡嗡袭人的晚上怎样独守空帐。
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英国·萨博塞特郡,门迪普石灰岩作为记录埋葬行为的地质结构,历史尤为长久。首先它在全球分布广泛;其次它易受侵蚀,侵蚀产生的孔穴可以放置遗体;此外,从地质学角度看,石灰岩本身就是墓地。它通常由海洋有机体残骸沉积形成,包含海百合、球石藻、菊石、箭石和有孔虫类。
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一个品牌,其内涵应该足够专注、足够简单。希望通过一个品牌,覆盖更多的用户人群,满足更多场景诉求,本身就是不明智的,很多公司吃过这样的苦头。所以,多品牌战略就成为很多企业的一个选择。... 微信和 QQ 已经算是双品牌了,左右互搏,但其实用户已经开始细分了。微信没有 QQ 的包袱,而 QQ 依然保持了其死忠的年轻用户群。
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像古斯塔夫说的那样,时光飞逝(145页)其实黑头发总是让人显得年轻些,古斯塔夫这样说过(153页)但是不太可能,他的气质太糙了,简直像皮埃尔或者古斯塔夫也能做贝贝先生这么精致的人的兄弟似的(154页)
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有特殊困难的儿童主要可以分为三类:一、有生理缺陷的儿童;二、被宠坏的儿童;三、被忽视的儿童
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因此,记住这个教训,自满就是可耻与无知,追求要比盲目并且无能的快乐要强。
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我在许多地方,比如北京、上海、广州,也在西安,常见一些年轻的女性。她们没有固定的职业,或已辞职了,穿着长衫,脖子上手腕上挂了夸张的饰品,喜欢旅游,在报刊上和微信上写了许多文章。周围人都给我介绍:“哈,这是我们这里的三毛!”三十年前我与三毛虽然没有见过面,仅仅是几封书信来往,但这是我这一生的珍贵回忆。世上确实有奇怪的事情,那个蒲公英在风里飘散了,却在多地又落根重生。