通常，优秀的设计比糟糕的设计更难被注意到，部分原因是优秀的设计很好地契合了我们的需求，融入我们的生活，难以被察觉。

工业设计师注重外形和材料，交互设计师注重易懂性和易用性，体验设计师则注重情感在设计中的影响。它们的基本定义如下:1 工业设计:是一种专业的服务，为使用者和生产者双方的利益而创造和开发产品与系统的概念和规范，旨在优化功能、价值和外观。(来自美国工业设计协会网站)2 交互设计:重点关注人与技术的互动。目标是增强人们理解可以什么，正在发生什么，以及已经发生了什么。

示能的体现，由物品的品质同与之交互的主体的能力共同决定。这个相互联系的示能定义，让许多人理解起来相当困难。我们习惯上认为，属性与物相关。但但示能不是个属性，是一种关系。示能的存在与否取决于物品和主体的属性。

预设用途 ( perceived affordances)帮助人们了解可以采取什么行动来操作。我把示能的符号提示功能叫作意符。

示能能是人和环境之间可能的互动。有些示能是可见的，另有一些不是。预设的用途经常表现为意符 经常模棱两可。意符是一种提示，特别告诉用户可以采取什么行为，以及应该怎么操作。意符必须是可感知的，否则它们不起作用。

可视性得自适当地运用五种基本心理学概念:示能，意符，约束，映射和反馈，这些在接下来的几章中会有所涉及。但还有第六个原则，或许是所有里面最重要的:系统的概念模型。概念模型让用户真正理解产品。

示能决定可能进行哪哪些操作。意符则点明操作的位置。这两者我们都需要。

好的设计有两个重要特征：可视性(discovembility)及易通性(underslanding)。可视性指所设计的产品能不能让用户明白怎样操作是合理的，在什么位置及如何操作。易通性指所有设计的意图是什么，产品的预设用途是什么，所有不同的控制和装置起到什么作用。

託波羅夫仍然寬容地笑著，他總覺得涅赫柳多夫說的話很天真。托波羅夫自以為他高屋建瓴，是站在國家的高度上看問題，因此，無論涅赫柳多夫說什麼，他總覺得他的話既天真，又偏僻

他们中的任何一个人要单独搞倒苏东坡都是很难的，但是在社会上没有一种强大的反诽谤、反诬陷机制的情况下，一个人探头探脑的冒险会很容易地招来一群凑热闹的人，于是七嘴八舌地组合成一种舆论。

他走上二楼，音乐也越来越清，熟悉的旋律如鲠在喉地卡在他的胸口，他有点呼吸困难，忽然停住步，想要逃出去。然而当他然回头，オ发现，自己身后所有的东西都已经融化在了黑暗里，一切都好像是既定的编排好的、他面前只有一条路、一个去向。

通过压抑型和表现型的感情管理，二奶们让男人与她们的相处中可以释放情绪压力、发号施令、获得魅力的认可。

她们认识很久了。两个互相挑刺却又无法分开的女人残酷地亲密着。真是让人又恨又爱的友谊：彼此都在权衡估量，时刻准备咬对方一口或给对方包扎伤口。这得视情绪或看危险的严重程度而定。因为，伊丽丝心想，要真有什么重大的不幸落在我身上，贝兰杰还是会站在我这边的。尽管竞争时她们针锋相对，互不相让，但如果其中一个要倒了，她们又是同盟。

行军，在正确的时间，正确的地点，出现正确的兵力，这才是决定胜负的关键。

以前，要去到快乐的国度是那么简单，虽然地图上没有标记，但大家都知道怎么去，那里有独角兽和大麻森林。那条失落的边境线，我们再也找不到了。

在人类与体内微生物的漫长演化过程中，我们和它们作为一个整体共同发育，它们参与了我们的代谢、免疫以及认知方面的发育过程。

所谓近体诗包括两部分，一种是律诗，一种是绝句。无论是哪一种，它所押的韵字都是平声的。像我们上次计的骆宾王的那首《在狱咏蝉》，其韵字分别是”侵“、”吟“、”沉“、”心“，这都是平声字。与近体诗相对应的是古体诗，它可以押平声韵，也可以押仄声韵。比如《古诗十九首》中的第一首。

雄心勃勃的皇帝期待大有作为，天下人也早已不是救死扶伤之不暇、嗷嗷待哺的天下人了。人类的遗忘能力很强：两千多万人的尸骨早已融大汉的沃土，两千多万人的亡魂在空气中消散得无影无踪，关于战争的恐怖记忆已经基本消失；同时，人类的记性又很好：刘邦、项羽、韩信、张良…这些英雄人物的传奇还在人间口耳相传，哪个血仍未冷的人类，听到这样的故事，不觉得豪情万丈悠然神往？

仔细想想，运气或者机会肉眼无法看到，但我们如果确信自己被爱、被珍视，生活中所有的困难都是为了让自己更好地成长，那在我们度过艰难时刻之后，一定会获得生命丰厚的回报。 听说世界大富豪中99%的人都有过破产的经历。我不知道这个说法的真假，但这句话我觉得非常有意思。

艺术魅力的大小主要取决于拍摄者在创作瞬间对主题感受程度的深浅。