木辰 柏林墙倒塌之后，一些东柏林人经历了“脑海里的柏林墙”这种心理障碍——感觉自己仍然无法前往城市的另一边。有些人从监狱出来后，也会残留有类似的拘禁感。他们虽然身体出来了，心理却仍然留在监狱里。 安迪·韦斯特 《自由活动时间》
木辰 时刻牢记“钱是一种流动的物质”——它是一种能量，而不是手里紧握的金钱。你要对自己注入金钱中的能量负责。每个人真的可以向金钱（数量）和流动（速度）注入自己的能量，如果你是以积极的形式注入能量的，如提高与金钱相关的能量值，你就能看到金钱在增加、流速加快。这是一条宇宙守则。 本田健 《像有钱人一样思考》
木辰 有许许多多的人都不是根据行动本身，而是根据该行动被接受的程度来判断其行动的价值的。这就好像是一个人总是不得不推迟作出他自己的判断，直到他看到观众的反应。那个被动的、对其或为其作出该行动的人，而不是正在作出该行动的人，有力量使得这一行动变得有效或者无效。因此，我们倾向于成为生活中的表演者，而不是作为自我来生活和作出行动的人。 罗洛·梅 《人的自我寻求》
木辰 因为在对女性的歧视中最严重的就是对没生过孩子的女性的歧视。因为在女性之间也存在“女人的完整”，就是生孩子、成为母亲的意识，于是没成为母亲的女人一辈子都是半途而废者、不成熟者、未完成品。 上野千鹤子，汤山玲子 《上等快乐》
木辰 人不是机器。只有机器才要按照完全正确的程序运行。人不应该按照某种设定活着，而应该自由地活着。假如你不关闭你身上那个“一定要正“一定要努力”“一定要完美确”定要被人肯定”的程序，你不过就是一台按照程序进行演算和工作的机器而已。 周小宽 《走出自我认知的黑箱》
木辰 假如一味从自己的观点出发凝望世间万物，世界难免会被咕嘟咕嘟煮干。人就会身体发僵，脚步沉重，渐渐变得动弹不得。可是一旦从好几处视点眺望自己所处的立场，换句话说，一旦将自己的存在托付给别的体系，世界就会变得立体而柔软起来。人只要生活在这个世界上，这就是具有重大意义的姿态。 村上春树 《我的职业是小说家》
木辰 他们的灵魂就跟诸多城市大街上的沥青路面一样。每一天，数千个崭新的强烈感受会向他们席卷而来，每一天，各种声音、景象以及火气全都会在他们毫不屈服的外表下消失。这些人已经度过了上万个充满怒气的日子，而他们都记不起来了。他们就像这个时代长大、成熟的生命体，每个呼吸的瞬间都在脱离过去，他们的生命也在与现实的每一刻同步进行。 托马斯·沃尔夫 《无处还乡》
木辰 今天，人类是一个相当统一的物种。从进化的角度来看，这种统一性并不太古老。它的遗传基础大概建立于50万年前。但如果认为我们可以明确找到一个更近的智人“出现”的时间节点，即造就现代人类状况的种种元素汇聚一处的时刻，一个伟大的创造时刻，那几乎必然是一种误导。 大卫·格雷伯，大卫·温格罗 《人类新史》
