笑容消匿 村上：是真行啊！听的过程中都不难得知交通高峰可不得了，而他们每天每日持续了十几年，为之气恼或厌烦的人几乎没有。那样的人其中当然也有，但属于少数派。差不多所有的人都毫无怨言地持之以恒。我问“不厌其烦吗”，多数人回答“别人也都是这样的嘛”。想必不那么想就坚持不住的情形也是有的。吸了沙林摇摇晃晃的，大部分人也照样去公司上班。总之很能忍耐。甚至有人几乎不省人事了还在做广播体操。 村上春树 《地下2》
笑容消匿 在饮食方面，社会底层热衷传统的丰盛大餐，即多淀粉、高脂肪且分量足的食物。而社会高层反而更崇尚异乡来的食物，比如咖喱，或者其他当时刚传到法国的有民族特色的食物，或者糙米这样的健康食物。 任韶堂 《食物语言学》
笑容消匿 传统做法是在展开这种类型的速写前，要先交代作家所处的社会环境；我之所以没有遵循传统，是因为如果我们没有看到人物至少是以剪影的形式在三岛身上显示出轮廓，这一背景就无关紧要。 玛格丽特·尤瑟纳尔 《三岛由纪夫，或空的幻景》
笑容消匿 如果我在做事之前能问问自己（我现在很希望当时这么做过）：你这么做，是想让什么事情发生？又觉得会发生什么事情？若我对答案无一满意，就自然不会去做了。这两个问题成了我日后待人处世的向导。 爱德华·O·索普 《战胜一切市场的人》
笑容消匿 关键是，在我们所生活的宇宙中，很多理论确实可以在完全忽略较小尺度的情况下发挥作用。换句话说，你可以精确地预测某样东西所有小零件的集体行为，即使你并不知道每个小零件在做什么（你甚至不需要知道它们是否存在）。举个例子，经济学研究可以描述群体行为，但经济学家其实不需要分析每个个体的心理。众多购物者和商人的行为决定了物价的宏观变化，这可以用几个方程来描述。你可以研究和描述一个群体的经济行为，而不需要了解任何个体的选择和动机。 豪尔赫·陈 《一想到还有95%的问题留给人类，我就放心了》
笑容消匿 我后来又见过他和这个女人在一起。他们手牵手漫步在大街上。他看上去很幸福。我不由再次惊叹：他那张孤独愁苦的脸，会在某些时刻显得如此优雅亲切，天真动人！我理解了这个女人，也理解了我姑母对他的疼惜。 赫尔曼·黑塞 《荒原狼》
笑容消匿 某些规训实践引起了我们的注意。其中一种是对于身体运动的彻底控制。管理施密特的人不仅指挥他如何工作，同时也会指挥他何时及如何体息，以便更有效率地工作。此外，这个人会坚持让施密特在绝不“回嘴”的情况下遵循其命令，从而再次阐明了效用增长与顺从増长之间的规训关系。在这个案例中，我们进一步联想到福柯的论点，即在规训权力的运作中，命令不需要以解释为前提。 狄安娜·泰勒编 《福柯》
