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愿意拥有令自己痛苦的想法和感受，而不是与之抗争或回避它们。

生命的核心不是去解一道算术题，更像是在欣赏一场日落

认知融合的确是首要的临床问题。

当我们带着来访者一起经历这个过程时，能帮助他快速觉察，并将一些有价值的领悟带入他的行为中：是什么触发了它（前因）以及什么让它一直持续（强化性后果）

一个死人目标指的是死人比活人做得更好的任何事情。例如，死人永远不会吸毒，不会拖延，不会恐慌发作，也永远不会感到抑郁。

放弃挣扎的第一种干预方式是帮助来访者认识到与痛苦的想法和感受苦苦抗争才是问题所在，想法或感受本身并不是问题。

因为如果你没有反复确认痛苦的存在，这些练习极有可能变成注意力转移练习，而不是正念练习。

你可以做任何帮助你把想法放入一个全新的语境中的事，只要能让你看清它究竟是什么：一连串的文字和图片，而不是什么你必须要与之抗争、从中逃离、紧紧抓住或必须服从的事情。

如果我们先在纸上写下来访者试图回避或逃离的具体想法、感受、情绪、记忆、欲望、渴望和感觉等，这个练习将会变得更有力量。

创造性无望是基于有效性的干预。我们要求来访者仔细地、长时间地、诚实地、专注地察看他的所有情绪控制策略，并看看为此他需要付出什么代价。我们希望他能正视这一现实：他的情绪控制策略通常在短期内起效，会让他感受好一点；但是长远来看，对于让他的生活丰富、充实并有意义，并无效果。

如果这些紧张和颤抖的感受，是你要成为自己真正想做的那种妈妈所必须经历的，你愿意为它们腾出空间吗？

佛陀知道人间争执的结很难解，自己不觉悟谁也没有办法。