女孩子立事太早,习惯了照顾人,一辈子辛苦。
刘天昭经典语录
-
-
生活的沉沦气象,大概到处都一样,身在其中经常就忘了。到陌生地方作完全的观众,大惊小怪起来,以为绝望不可承受。归根结底只是自我感动吧。
-
如果你上过战场,那你也会像我一样,学会如何在困境中咬紧牙关。
-
如果我们记住,人归根到底是互相隔离层,用胶囊包裹起来的,每个人都处于自己的小贝壳中,如果我们同意,人归根到底不能像自己那样互相了解,那么,群体之间和个人之间的一切交往都像是“两个彼此隔绝的人企图互相保护,互相接触,互相问候”。在我们或多或少了解的那些努力中,只有健康的爱情关系是填补两个互相隔绝的人之间不可逾越的鸿沟的最为有效的方式。
-
如今,他者的否定性让位于同者( der Gleiche)的肯定性。同质化的扩散形成病理变化对社会体( Sozialkorper)造成侵害。如今的病态时代标志不是压制而是抑郁( Depression)。具有灭性的压力并非来自他人,而是来自内心。p.1
-
通过将策略隔离,并让源码中的依赖方向都统一调整为指向高层策略,我们可以大幅度降低系统变更所常来的影响。因为一些针对系统低层组件的緊急小修改几乎不会影响系统中更高级、更重要的组件。
-
为什么发明人创业风险很大?因为他爱的不是他要去解决的社会问题,而是他的发明。一旦遇到问题,他想的不是最好的解决方案,而是不管如何,我就是要将我的发明推广到世界的每一个角落,即便撞到南墙我也不回头。人们经常说:“不到黄河心不死”,可发明人在创业时往往“到了黄河心也不死”。我见过很多发明人的创业案例,取得好成绩的寥寥无几。根源在于很多发明人只关心自己的发明,而不关心这个发明到底能解决哪种社会问题。
-
他笑得非常愉快:“有钱的人就好像有名的人一样,不管做什么事都要比别人方便一点。”这一点谁都不能不承认。陆小凤听到有道理的话总是会露出很佩服的样子。
-
所以看完这个故事,对咱们还是很有用的,起码你再看到有些东西很贵,但明显不值那个价,人们却一直往里砸钱投资时,就应该知道那很可能就是金融泡沫,要保持冷静。价格虚高的东西别碰,要投就投有价值的,这叫理性。
-
我不知道一种什么力量——但一定是有一种力量——使我对于赫米娅的爱情会像霜雪一样融解,现在想起来就像一段童年时所爱好的一件玩物的记忆一样;我一切的忠信,一切的心思,一切乐意的眼光,都是属于海丽娜一个人的了。我在没有认识赫米娅之前,殿下,就已经和她订过盟约;但正如一个人在生病的时候一样,我厌弃着这一道珍馐,等到健康恢复,就会恢复了正常的胃口。现在我希求着她,珍爱着她,思慕着她,将要永远忠心于她。
-
事实上,每颗钻石都是一整块单晶。一颗钻石通常含有大约一千万亿亿(10000000000000000"000000)个原子,排列组合成完美的金字塔结构。就是这个结构让钻石拥有如此特别的性质。电子在这个结构中被牢牢锁住,非常稳固,因此钻石才会以硬度著称。钻石很透明,但色散率高得出奇,所以会让入射光分解为七色,产生耀眼的七彩光辉。
-
我不需要刻上我的名字。名字对我无关紧要。我不希望人们知道我的名字,因为我的胜利是属于我的。
-
众人饶恕我们吧,上帝!饶恕我们做过和想做而根本没做的事情吧!143
-
照亮你的每一天都当作最后一天,赞美它带来的恩惠与意外的时间。——贺拉斯死亡在哪里等着我们是很不确定的,那就随时恭候它。事前考虑死亡也是事前考虑自由。谁学习了死亡,谁也学习了不被奴役。死亡的学问使我们超越任何束缚与强制。一个人明白了失去生命不是坏事,那么生命对他也就不存在坏事了。
-
有些作者在稿子上注明完稿日期。写上具体日子的较为少见;写明从几日到几日的,那就更少见了。至于用了多少小时,我是头一遭见到。
-
在大乘经典里屡屡出现“后五百岁正法灭时”之语;这“后五百岁”是相对于前五百岁之意。《律藏》的《比丘尼犍度》说,释迦的正法应持续一千年,但因为允许女性出家,正法减为五百年,似认为因此前五百年正法兴盛,而在后五百年正法就灭了。因此大乘经典认为在此正法灭尽之时,正是非保护佛法不可,而宣说于后五百岁正法之护持。但是这一词在大乘经典中,则理解成大乘经典的出现是在佛灭五百年后。
-
众人都想:“金面佛苗人凤身为一代大侠,却把个女儿娇纵成这般模样。”只见她慢慢拿起盖碗,揭开盖子,瞧了瞧碗中的茶叶与玫瑰花,轻轻啜了一口,缓缓放下,众人只道她要说故事了,哪知道她却说:“我有些儿头痛,要进去休息一会。诸位伯伯叔叔请宽座。”说着站起身来,入内去了。