在中国，更应该扎根于本地社区有策略地“dorights”，而不是一味跟着国际组织高调地“sayrights”。

在史前时期的黑暗角落里，有人意识到数字是无尽的。伴随着这样的想法，无穷诞生了，它是我们心灵深处、无底噩梦和永生愿望中的某些东西的数字对应物。无穷也是我们的很多梦想、恐惧和未解之谜的核心：宇宙有多大？永远是多久？上帝有多强大？

想一想，需求量总是与价格的变动方向相反。如果价格变化导致总收入与价格反向变化，那么需求必然是有弹性的。

鸢尾花宣告了文森特重新得到的平静的颜色：紫罗兰色。他的人生仿佛一幅画作，在阿尔被暴晒的日子里，黄色贯穿于他的创作的始终，黄房子时期的争吵与绝望同现在山谷隐居生活的宁静和满足形成鲜明的对比。还有什么比紫罗兰色、薰衣草色、丁香花的淡紫粉色，或是纯紫色更能烘托出这种对比呢？

有个心理学家曾经说过每个女人都像一条受伤的鱼，它们发出一种看不见的信号，不可避免地引来鲨鱼。

罪恶感是自造的，如果你形成了自己的罪恶感，那么对你而言这种感觉就是现实，你也就必须自己去设法解决这个问题。事实上，有很多人的罪恶感根本毫无来由，这些人造出了一些莫名其妙的罪恶感，将自己压得连气都透不过来。同样的道理使你们觉得好像空间中到处都有群魔乱舞。我明白的告诉你——魔由心生，若你痛恨邪魔，你就会创造出邪魔。

在传播上，有如在建筑中一样，越少就是越多。你一定要削尖你的信息，使其能切入人的心智；你一定要抛弃含义模糊、模棱两可的词语，要简化信息；然后，如果你希望给人留下长久的印象，就要使其再简化写。

一个礼仪用面具在它的语境与意义上可能不再会发生变化。当一个面具出价卖给艺术商人时，它便迅速变成一种商品。在一座博物馆的有机玻璃柜中聚光灯照射下的相同面具，或者用于装饰一个收藏家起居室的面具也在本质上发生了变化。每一种语境都提供了新的视点、不同的观众、全新的阐释和独特的意义。

有时搞懂一个问题的本质，做对一项決策，所得甚至大于普通人忙忙碌碌一生。

在往后漫漫无尽的岁月里，我会因懊悔自己的罪过，终致无法忍受痛楚而仰望夜空吧。但是那个时候，你的温柔一定会拯救我、一定会抚慰我这头悲伤野兽的孤独。如果我是个人，我想永远待在你的身边。再见了，谢谢，愿意触摸我的人?

在姐妹俩的钻石下面，他看到高老头躺的破床......不管人家把上流社会说得怎么坏，你相信就是！没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珠宝底下的丑恶。

这里过去的时间以一种似曾相识感与现时的经验交汇，实际上是在无意识的潜流之中弥散开来。

已经记不得坐在这翘翘板上有多久了。有点无聊，有点寂寞，有点迷惘……只为了比你们更高一点，更接近皎洁的月亮一点，我只好坚强地假装，这样比较快乐，比较棒。风吹过，好冷，屁股好痛，尿好急……

我们看到，这是挪威人的一个根本特点，也是挪威人与瑞典人和丹麦人不同的地方。挪威人习惯了靠简单的必需品维持生活。