有时候我们以为放弃的是一段感情，其实我们放弃的是一种人生。

只要是贫穷，都有同一个面貌，不管在哪里。不同的，或许只是面对贫穷的态度而已。面对困境、抉择、生存关键的态度可美、可丑；可以坚定、可以柔软；可以刚烈，却也可以逆来顺受。

其实，可以和所有人心境共鸣的并不是歌词的涵义，而是它那近乎控诉、宣泄种种郁闷般的旋律和唱腔。思念，的确是另一种形式的忧郁或焦虑。

人生很多滋味都要到一个年纪才懂得去细细品味，比如类似这种相濡以沫的感动和幸福。然而当你一旦懂了，一切却都已经远了。

有时候会想，生命里某些当时充满怨怼的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分，因为若非这些曲折，好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之亦不得见的人与事；

…筋肉慢慢萎缩，脸颊凹陷、肤色灰白、两眼无神，终日内衣睡裤一件，窝在家里某个角落的躺椅上…

一星期至少一封的情书在第三十几封之后频率略减，因为他说：“我喜欢直接把爱写在你的唇上、耳边、发梢以及你细致而敏感的身体上

人生走到透，很多事是注定的，别铁齿，当命中的某颗星辰走到哪个位置，该遇到的事怎么也躲不掉。

人生很多滋味都要到一个年纪才懂得去细细品味，比如类似这种相濡以沫的感动和幸福。然而当你一旦懂了，一切都已经远了。

人生选择什么就必须承受什么，得到什么就会失去什么……只是在日复一日如川剧“变脸”般不停转换的角色扮演中，“自己”这个角色反而少有上演的机会，除了午夜场；而在几乎无声也无观众的演出过程里，和“自己”对戏的另一个唯一的角色就叫“回忆”。

又过了很久之后，跟朋友讲起这件事，朋友才跟我说“琵琶鼠”是一种鱼，说养鱼的人都知道，它不是鱼缸里的主角，却不能少。

一大群“精子已经满到喉咙，吐口痰连爬过的蟑螂都会怀孕”的阿兵哥

人们在愉快时最容易记起最近发生的愉快的事情，而在不愉快的情绪下则更可能想起不愉快的记忆。正是因为情绪线索和记忆之间的这种联系，夫妻吵架时往往会不断重翻旧账，越吵越生气。

人总是倾向于把他生活的小圈子看成是世界的中心，并且把他的特殊的个人生活作为宇宙的标准。但是，人必须放弃这种虚幻的托词，放弃这种小心眼儿、乡巴佬式的思考方式和判断方式。

人在成长中被迫放弃绝大部分自主、真实的欲望、兴趣以及自己的意愿，转而接受非自主的、由社会思想和感情模式强加给他的意志、欲望和情感。社会以及作为其社会心理单位的家庭，需要解决一个难题：要怎样摧毁一个人的意志而又不使他察觉？通过灌输教条、奖惩机制和意识形态配套这一复杂过程，这项工作大体上圆满完成，以至于大多数人都以为他们是按照自己的意志行事，而没有意识到他们的意志是被规约、被操纵的。

如果你的企业处于这种状态，那就接受这个现实，招只为钱而工作的员工，并且用最合适的短期利益刺激员工，使其与你一起作为“团伙”赚钱，然后接受由此带来的员工高流动率，并采取合理的管理手段，对冲这种高流动率。有些企业家的纠结在于，明明和员工是“利益共同体”的关系，却为了降低员工的流动率，而假装企业与员工是“事业共同体”，说一些员工无法相信甚至企业家自己内心都不相信的话，试图招到一些为梦想工作的人，然后要求他们对企业忠诚。

所以说，企业承担社会责任会带来看得见以及看不见两个层面的好处。看得见指的是外部效益，比如名气、口碑的提高；看不见是指内部效益，也就是增加员工的组织公民行为，同时增加员工对组织的认可度，稳定内部。

人生走到透，美满常说很多事是注定的，别铁齿，当命中的某颗星辰走到哪个位置，该遇到的事怎么也躲不掉。