越是不被世人所重视,越是自命不凡,以其血统为傲。
宫崎市定经典语录
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似此琐屑不应奏之事渎奏,必有应奏之事隐匿而不奏闻者。
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被任命为朝廷的四位最高委员之一的八阿哥绝对谈不上春风得意。雍正帝对待八阿哥表面上看起来极其慎重有礼。但对八阿哥而言,越是受到礼遇越是心情不快。无论是出席朝廷会议的时候、走在路上的时候,还是在家休息的时候,他无时无刻不感到雍正帝的密探就在身边盯着自己。
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当清朝采取了汉人的独裁政治体制后,从东北入关的满洲民族成为特权阶级,清朝成为满族人的共有物,满洲人整体来说并不喜欢采用凌驾于汉人之上的政治体制。清朝的皇帝对于满族人是独裁君主,对汉人也必须是独裁君主。甚至可以说,只有建立在满族人和汉人两大支柱的实力均衡之上,清朝才能实现安定。虽说如此,但满族人口稀少、文化落后,单凭武力强大一点,即使在铁炮等先进武器普及之后,总体而言满洲的实力也甚不可靠。
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假设观众的平均年龄是二十五岁,六百乘以二十五,等于一万五千年的人类经验集合在那片黑暗之中。那是有文字记载的人类希望、梦想、狂喜、沮丧和悲剧等全部历史长度的两倍还多,这时全都被一种模糊的愿望带到了同一个地方来,关注着同一系列的图像和声音,渴望着开阔自己的眼界并尽可能强烈地来感受那些超越了他们日常经验的一切。
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假设是一个25岁的中国年轻人,积蓄一般在5w-10w之间,按照中国的房价,个人认为,很难将其分为3份,将其中一份购置房产,如果确定房子对自己是重要的、必需的,那么可以在付完首付的前提下,将自己每月结余的钱的1/3用于房贷,1/3用于其他投资,1/3用于储蓄。
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假设你正计划去欧洲度蜜月,你已经决定在那些风情浪漫的古典城市中选一个,并且把目标限定在罗马和巴黎之间,这两处都是你的最爱。对多数人来说,在罗马和巴黎之间做出选择不太容易,罗马有古竞技场,巴黎有卢浮宫,两地都充满浪漫风情,都有有人的美食、时尚的商店。难以选择。
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假使月亮,我的永不气馁的表姐妹升起,带着她癌样的灰白,拖曳着树木——小小的毛茸茸的息肉,小小的网,我的可见性藏起。我闪烁如一面镜子。
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假设一种产品的生产需要两种或更多的投入要素,我们保持其他要素投入不变,只增加一种要素的投入,当这种要素的投入到达某个点(边际报酬递减点)之后,产品产量将会以递减的速度增加。
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假设有两个朋友想要建一栋同住的房子,其中一人希望住在海边,于是他们在海边造了房子。那是一栋两层的房子,希望住海边的人住在二楼,另一个人选择了一楼。有一天,海啸来了,住在一楼的人被海水冲走送了命。剩下一个人该恨海啸吗?不必为当初提出希望住在海边这件事感到后悔吗?
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假设在一个箱子上写着点心,就算里面只放了垃圾,在打开之前跟真的放着点心没有差异。要吃点心而打开盖子的时候就会发现是谎言,但如果相信标示文字,一直没打开盖子的话,到最后为止里面的东西也还是点心,不是垃圾。
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假设这个密闭容器被一块隔板隔成两半,A和B,并且A的气体比B的热,也就是说,A的分子运动得较快,能量较高。但只要一去掉隔板,分子就开始混合。较快的分子碰撞较慢的分子,同时进行能量交换。最终一段时间后,气体的温度会变得均匀一致。但令人费解的是,为什么这个过程不可逆呢?
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假设我得了转移性癌症,疼痛难忍。医生给我开了吗啡,止疼效果非常好。但是过了一段时间,为了维持镇痛效果,必须给我加大吗啡剂量才行,这时就可以说,我对吗啡的止痛效果产生了耐受性,这种耐受性可以通过不断加大药物剂量来克服。几个月之后,我接受的吗啡剂量会达到相当大的程度。要是在我还没形成吗啡耐受性之前,这样的大剂量可能早就要了我的命了。药物耐受性,就其本身而言,其实是件好事。
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假设一对男女毫不知情地生下了一个显而易见的畸形儿,这对夫妇凭借他们过往的人生经验无法面对现状,因此陷入混乱的状态中,以至于整个家庭的根基都被动摇。这时,面对他们的孩子,这对父母不得不对当下的生活方式和未来该如何生活作出解释。