主人公是希腊神话中爱与美的女神阿弗洛狄忒（维纳斯是她的罗马名字）。

查理大帝这个人非常厉害，扑克牌中的“红桃K”就是他。其他三个：方块K是凯撒，黑桃K是亚历山大，梅花K是大卫。

米开朗基罗了。他一辈子就死磕三样东西，首先是雕刻，其次是绘画，然后是建筑。三杰里面只有他真正做到了“干一行，精一行”。

古代希腊是指公元前8世纪左右，在小亚细亚西岸，巴尔干半岛和爱琴海中的一些海岛上建立的许多规模不大的城邦国家的集合。

第一个使用骨架券的教堂是1144年建成的法国的圣丹尼教堂，这座教堂也被看作是哥特式教堂的鼻祖

几何学几乎象征着古希腊人的整个世界观，他们认为，世间万物之间的关系冥冥之中都是符合几何学的，这样才会有一种和谐的美感。

东正教的宗教仪式主要强调信徒们亲密和谐，所以教堂内的核心往往是一个穹顶之下的大空间，所有人都置身于这个穹顶之下。而西欧的天主教堂则主要是渲染神秘的宗教气氛，所以内部的中心是圣坛，只是不大的一块地方。由于这种差别，导致东正教的教堂把穹顶造得越来越大，越来越高，穹顶成了整个教堂的精神中心和视觉中心。

文艺复兴的中心在佛罗伦萨，城市的实际控制者就是美第奇家族。当时意大利几乎所有的艺术家和建筑师都是被他们“赞助”的，其中包括我们熟悉的“文艺复兴三杰”——达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。

这里面最伟大的作品之一就是伯拉孟特设计建造的坦比哀多。

文艺复兴时期各个领域的大师们都试图去恢复古希腊和古罗马的文明，具体的途径是通过绘画、建筑、戏剧、文学等，但核心是要恢复以古希腊和古罗马为代表的人文主义和理性精神。就是重新肯定人的地位、人的伟大。人要做自己的主人，我们不为神活，我们为自己活。

在古希腊的城市中，城市的中心往往是一种叫作“卫城”的建筑。顾名思义，主要用来防卫外敌。一般会建在城市的最高处，比如城市中心的山上。

今天的罗马梵蒂冈中心，有一座全宇宙（在没有发现外星文明之前）最大、最奢华、最有故事的教堂——圣彼得大教堂，注意以上说法后面没有“之一”

如何合理地诱导宣泄暴力是社会管理者（尤其是古代）特别需要关注的问题之一。古罗马会举办各种各样残酷的决斗比赛来为躁动的市民宣泄情绪。

第四：这本书最伟大之处是总结出建筑的三大终极定律：坚固、美观、实用

早从荷马时代开始，古希腊人就已经表现出了对力量与健康的渴望。

公元前8世纪到公元前6世纪的古希腊，同时流行着两种柱式：在西西里、意大利和伯罗奔尼撒半岛流行“多立克柱式”；而在小亚细亚、爱琴海等地区多流行“爱奥尼柱式”。

快速了解整个欧洲建筑的发展历史，包括西方建筑的老祖宗为什么在古希腊，罗马角斗场是否是帝国的维稳工具，哥特式大教堂怎么就成了黑暗化身

艺术是我们认识自己，打开幸福之门的一把钥匙。

骨架券、双圆心尖券、飞扶壁、玫瑰窗等形式的组合使用，通过大教堂的实践，最终发展成了可以媲美古希腊和古罗马柱式的成熟建筑体系。也成了哥特式建筑区别于历史上其他建筑风格最明显的标志。

建筑的底层用厚重的多立克柱式；其上用等级相对一般的爱奥尼柱式；再往上面用轻盈的、象征高等级的科林斯柱式。而且，建筑每向上建一层，柱子的轴线就相应地向后退一点，这样有利于抵抗侧推力，使建筑结构更加稳定。这种用不同级别的券柱式层层叠加的手法，叫作“叠柱式”。