张沛超老师在书中给大家提供了一个认知的方法——撕标签思想实验。你可以在一张纸上写下“如何界定你自己”的问题答案。比如你是一个公司的副总，是两个孩子的父亲，是某某的老师，是某个协会的会员，等你可以尽情地列举，如果有足够的耐心，你甚至可以写满一整张，A4纸写完后做什么呢？接下来依次说我不是。最终你可以看看，在这张纸上留下了哪些标签，哪个标签是你觉得万万不能少的。

通常，只要碰到某些问题，我们的自动思维就是要寻找谁是制造麻烦的人。可问题本身很复杂，基本上都是系统所引发的，单独一个人不可能成为问题的成因，哪怕问题是以一个人的形式呈现的，其背后也有更为深刻的系统危机。这个系统危机或许在其他维度看来显而易见，但如果我们在解决问题的过程中没有办法超越问题所在的维度，那很有可能被这个问题困住，这种情况在日常生活中太常见了。

很多人在收到别人的正面评价时反而会退缩，因为这个经验没有办法整合进他的当下，他习惯于把自己当成一个糟糕的人。他有勇气面对一个糟糕的自己，没有勇气面对一个优秀的自己。

我们遇见一个陌生人时，也不会将其当成一个全新的人来看待，我们一定会把自己对以前认识的一些人的情感、愿望、印象和冲突或多或少地投射到这个人身上，这样才能将其纳入自己的世界。

所以，当一个人的内在逐渐变得强大时，他可以接触的人会逐渐变多，这种与人接触的过程，就像是在茫茫人海中，不断寻觅自己的人生片段一样。

他需要更深入地了解自己的体系，只有真正了解了自己的体系，才会放下那些该放下的东西，才能做那些该做的事情。

家庭关系格外考验我们自身边界的弹性、通透性、敏感性、保护性和防御性。

人们对当下有很多误解，其中最常见的一种误解是：过去的事情都和当下无关。仿佛“当下”只是放在载玻片和盖玻片中间的人生切片，与过去、未来的生活完全没关系。这种观点是不可取的，没人可以面对这样的当下，因为真正的当下一定会不断和过去与未来相联系，而我们在面对这种普遍的关系时，通常都会缺乏勇气。当我们缺乏面对真正的当下的勇气时，反而很容易将活在当下作为逃避的借口，作为一种没那么好用的防御工具。

小时候经常挨打的人，身体会慢慢发生一些变化：要么变得很强壮，要么很孱弱。变得强壮的人会经常处于战斗状态，就好像暗中一直在绷紧肌肉一般，因此身体就变得很结实；而特别孱弱又是怎么回事呢？这其实有点像战争或逃跑反应，即你把自己变得特别孱弱，给人一种不耐打的印象，从而形成一种防御。

处于每种情境中时，我们都要有意识地觉知投射是怎么发出的，我们侦测到了怎样的人际间的信号或身体的信号，这个信号又激活了我们内在的何种防御机制，我们又如何动员了这种机制，而被动员的机制在多大程度上夸大或扭曲了现实，进而让我们呈现过于亢进的敏感反应，或是过于麻木的无感反应。

然而，门口蹭鞋垫的世界也自有其门口蹭鞋垫式的泛论，自有其辛苦。也罢，怎么都无所谓。

人习惯以自己为中心、判断事物，这种想法根深蒂固，即使长大后也很难改变。尤其是在关乎自身利益的时候，要客观地做出正确判断十分困难，如果在这种情况下都能坚持哥白尼式的思维方式，可以说非常了不起了。

人根本没有什么沉睡的天分，只分“有天分”和“没天分”。而如果你得去考虑自己究竟想做什么工作，就代表你根本没有想做的工作

人生于世，谁也无法选择自己的命，运或许可转，但命却永不能改变。她一个卑贱奴子不能，他一个天潢贵胄也不能。所有该来的，他们都躲避不开；所有该走的，他们也都挽留不住。只有日复一日再收拾起残勇，面对迎面而来的日复一日。

人们遇到灾祸时都觉得过不下去了，可过了一阵发现，也就那么回事，还得往下过。

她想到不仅是脸，甚至身体上任何地方都和自己一样的苗子，都要成为男人的所有了。

汪淼的心中涌起一股暖流，双眼湿润了，他那颗两天来绷得紧紧的心脏像被放到了柔软的天鹅绒上。……有人喊：“统帅来了！”人群让开了一条路，汪淼抬眼望去，感到一阵眩晕，世界在他的眼中变成了黑白两色，唯一拥有色彩的是刚刚出现的那个人。在一群年轻护卫的跟随下，地球三体叛军的最高统帅叶文洁稳步走来。

苏格拉底是被雅典的陪审团判死刑的。注意，这个雅典陪审团不是贵族陪审团，不是宗教陪审团，是真正的人民陪审团。它的成员除了性别必须是男性以外，其余条件和美国今天的陪审团一样，是由普通老百姓抽签组成的，不论职业，不论学历，不论官阶，只要是成年的雅典公民就行。。。。今天美国的陪审团只有12人。审判苏格拉底的人民陪审团有多少人呢？500人。多少人判苏格拉底死刑呢？360票比140票，高票通过。

所有的人，都是两面兽，一面是仁义道德、三纲五常；一面是男盗女娼，嗜血纵欲

孫，東吳人氏，名璞，字玉山。后用“牧心”，“牧”字太雅太俗，況且意馬心猿，牧不了。做過教師，學生都很好，就是不能使之再好上去：牧己者牧人兩無成，如能“木”了，倒也罷了。其實是取其筆劃少，寫起來方便。名字是個符號，最好不含什麽意義，否則很累贅，往往成了諷刺。自作多情和自作無情都是可笑的。以後我還想改名。