只要人们在自己的意识中实现下面这一点:在看中达到顶点的意向性正是创造性的看,那么人们就理解了胡塞尔,人们便是在先验意义上的现象学家。
斯蒂芬·霍尔盖特经典语录
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由此,黑格尔的逻辑科学规定了思维的恰切范畴,同时也对那些范畴做了限定。例如,它确立了我们如下做法的正确性:探究某个东西的根据,而不是单纯接受它是这个事实;但它也揭示了,某个东西的真正依据并不是另外的东西,而是那个东西自身的本质,或是使得这个东西成为其所是的合理性概念。
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在一个文明的自我理解明显要比另一个文明的自我理解更先进——更自由——的情况下,我们应该不惧于这样说。意见的“自由”拒斥真理加之于它的约束,经济竞争的“自由”忽略了它的伦理责任,美学试验的“自由”破坏了人的完整性和尊严,自以为是的政治德行的“自由 ”压制了其他人伸张自己主张的权利,这些都是现代自由严重地误入歧途的例子。
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在思考黑格尔的逻辑学时,我们需要准备好在我们的思维中让思想规定自身,而不是坚持认为,进行思维的乃是我们,或者,支配着思想所采取道路的乃是我们。他想要坚持以下见解,即事实上,当大众真正自由地、自我批判地思维时,他们自身会被他们所思维的思想推动着向前。
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此公是位绅士,家境富裕,教育良好,才气不凡,这些到时侯很可能使他在议会中形成大气侯,后来情况果真如此。但我也不打算低声下气以讨得他的欢心,而是过了一段时间采用了这么一种另类办法。听说他的藏书中有一件稀世珍本,我便给他写了个条子表达了一睹为快的渴望,并要求他惠允我借阅数目。他立即派人把书送过来;大约一个礼拜后我将书归还,又附了一张条子,表达了强烈的感恩之情。
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此地婚姻一般人比台湾还看得重,我和荷西不是太牛角尖的人,我们只是想生活在一起,那么结个婚方便一点,我也要改国籍,所以你们不要愁,我天涯海角都可去,倒不是为荷西,而是生性喜欢在异乡,况且我做荷西的妻子,也是诚意的,我并不喜欢有太重的社会负担,就是说、我现在最看重的是心灵的自由,只要做事不太离谱,就不去多想。去为了个性上的放不开,吃了很多苦头,现在知道自己的缺点,要设法去改掉。
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此歌用了一个莫名其妙的歌名其实正是点出了迪伦所骂的对象是谁,许多迪伦的老朋友就因为此歌和迪伦彻底绝交了。不管谁对谁错,1965年以后,格林尼治村民歌圈里那种单纯而热闹的气氛就再一去不复返了,金钱的大量介入彻底破坏了民歌歌手之间淳朴的友谊。虽然不能把责任全部归到迪伦头上,但他得影响绝对是最重要的,他几乎是单枪匹马地改变了民歌复兴的进程,从此美国民歌进入了商业化时代。
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此地的国君名叫布加洛索他被立为王,因为懒惰无双,像一垛干草,他高大肥硕……从他的屁眼里,流淌出蜜露当他吐口水时,杏仁蛋白糖随之而出,在他头上活蹦乱跳的是鱼儿,而不是虱虫。
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此后的一个月,所有人都关切着国家的何去何从,“文革”何去何从,生活何去何从。“文革”十年来,我们的生活被充分地政治化了,每个人的命运都随同政治起伏。人们最关切的自然是政治。但这不是我们的选择,我们只是被选择。人们心里都期待着,但会不会还是愈期待愈渺茫?
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此刻,一种脆弱的凝聚力把他们四人栓在一起。他们至少有一点共识:欧文•奎因做的事很不地道。
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此刻,从他出医院回来的那天起,他第三次翻开老小姐的这本书,并且读出写在扉页上的简短题词。是用钢笔写的德文,字很小,规矩得都有点拘谨了,写的是:“亲爱的上帝,生活是地狱。”没头没脑,别的什么也看不出来。在房间令人窒息的死寂里,书页上这孤单单的一句像是具有无可辩驳,甚至是经典性控诉的意味。
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此刻,我又突然想到,脆弱易碎之物往往坚韧顽强,出乎我们意料,这是它们最奇特的地方。小时候,我们常用鸡蛋做实验,测试其耐受力。事实证明,每枚蛋都是一座小小的花岗岩堡垒。也有人说,蝴蝶恰到好处的拍翼,能在大洋彼岸引起飓风。人会心碎,可心肌也是人类全身最强韧的肌肉,一分钟七十次心跳,一生如是,无止无息。即使是梦这样虚无飘渺的东西,也极难消灭,常伴左右。
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此刻,在他双腿之间夹着的马肋骨呈拱形,里面那色的心脏根据他的意志而跳动;马周身的热血和肚肠则是按照他的意志而沸腾盘绕缠结蠕动的。那强健的大腿股骨、关节和小腿胫骨,还有那在关节处一张一弛的浅黄色铁索般的筋络不也是受他意志的驱使吗?除了他,还有谁能把这匹马全身被挂配鞍,勒紧口鼻使之四蹄运转如风,在黎明的道路上奔腾,激起阵阵尘雾?还有那转动的马头、流着涎水的马牙及燃烧着热火球般的大眼……也都注入了他的意志。
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此刻,能说一说思念该多么幸福说这雨是你的泪,多少滴落在我身上我身上就出现多少个窝
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此后有一天,我去了水族馆。一大群阿姨看着水槽里游来游去的大群金枪鱼,在哪里高声交谈:“哇,看来味道不错嘛!”“好像带一条回家!”
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此刻,他深感人心贪婪和虚荣的可怕,他掏狼本是为了养狼,而养狼只要抱回来一只公狼崽就行了,即使在这七只里。。。掏一窝狼崽还意味着胜利、勇敢、利益、荣誉和人们的刮目相看,相比之下,这七条小生命就是沙粒一样的砝码了。说完,向后抬手,又蹲了一下右腿,向前抡圆了胳膊,把胖乎乎的小狼崽用力扔向腾格里,像草原牧民每年春节以后处理过剩的小狗崽一样——抛上天的是它们的灵魂,抛下地的是它们的躯壳。