釧路街上的雪並沒有積高。道路兩旁被濺髒又結凍的舊雪，像失去用途的語言般，雜亂地散積著而已。

船入睡了，只有马达像心脏一样还在突突跳动，把海水推向后去，发出隆隆的响声。可惜我不通乐理，否则一定要把这宁静中的乐音谱下来。环望海周，零星有船灯明灭，天下是星、云和在云中穿行的月。

窗帘的一角翘了起来，他看见了外面一块阴暗的天空，他可以猜到，外面一直在下那倒霉的细雨，下在窄小的胡同里，下在观花埠，下在全利马。

窗帘起伏波动，你看见的是风，王琦瑶看见的是时间。地板和楼梯角上的蛀洞，你看见的是白蚂蚁，王琦瑶看见的也是时间。星期天晚上，王琦瑶不急着上床睡觉，谁说是独守孤夜，她是载着时间漂呢！她说衣服是什么？衣服也是一张文凭，都是把内部的东西给个结论和证明，不致被埋没。小林听了这说法，觉着新鲜又好笑。王琦瑶就说你不要笑，我说的一点都不过分，衣服至少是女人的文凭，并且这文凭比那文凭更重要

对于那些简单的、熟练的行为，人们在旁观的时候通常能做的更好；但对于复杂的、还未掌握好的技能，人们在旁观时则会表现较差。社会性懈怠效应的出现是因为处于群体中时人们不会像独自行动时那样直接感觉到自己的努力和最终结果之间的关系。与这个差异相关的是，对最终结果所担负的责任会在群体成员之间分散，而独立行动时个体要对结果负全部责任。

窗外一片漆黑，只有台灯的光映在窗前。我盯着那片黑暗，好奇母亲到底出生于一个怎样的家庭。苏联和后苏联时代的失败，从未结束的俄罗斯的命数——既无法从集体噩梦中苏醒过来，又困于沦为仆从和无政府状态之间；被痛苦和暴力裹挟的混沌黑暗的世界，一部充满了软弱无能、统治、专制和死亡的家族史；不幸的俄罗斯如同永恒的圣母玛利亚，强硬地拥抱着她的孩子们。

傳統的中國建築並沒有西方建築那種奇異的混亂，不過可又有着「專家說它其實一直在變，我們看起來卻一直都沒有變」的茫然⋯⋯

床的一步开外是窗子，打开来，捂在我脸上浓稠的冷中有异国的陌生。还有一种我从未体验过的敏感。

傳侗文微笑，仰头看了一眼冬日的太阳：“你想要我说什么？”他这样的谈话方式，心不在焉，答非所问，过去时常让她着迷。辜幼薇爱他旧时的少爷风流，混杂了留洋男人身上有的潇洒绅士。可也恨这样的他，看似和气，却没法让人再亲近。

创建属于自己的生活的前提是，我们首先要铲除整个教育系统潜移默化地在我们心中播下的那颗种子：恐惧失败。

床底下翻出整套茶具，洗净，开水烫了。茶是好茶，紫砂壶里夹一小撮出来，再盖紧，放回原处。平常应不常喝，专为待客的。在餐桌上摆开。温具、置茶、泡茶、倒茶，一应步骤都是极专业的。他父亲手指纤长，翻转间行云流水，很是漂亮。

船长这时开口了：“先生们”，他用一种平静的语气说，“在我们所处的情况下，有两种死法。”这个谜一般的人物，说这话时带着一种数学教授般的神情，像是给在给学生演示算法。“第一种，”他继续说，“是被压死。第二种，是窒息而死。……”

床离长方形的窗户只有一米，所以在大雨如注的冬夜，她可以躺在温暖的被窝里安逸舒适地欣赏窗玻璃上淌下的一道道水柱。

窗外是城市的暮色。和往日一样沉寂。玫瑰灰的天边的云层。路上的人表情平淡。生活一如既往。死去的人消失了。时间迅速地填平一切。就像海水覆盖了地球所有的凹陷。

窗外的海，白日里平静无波，在夜间一轮明月的照耀下，将这拿走荷西生命的海洋爱抚得更是温柔。

床脚有一只毛茸茸的黑色小猫，它在我坐起身时睁开眼——蓝绿流转，灵动而奇异，就像夏日的大海。

窗外的夜色穿墙而来，母亲的说话声接近无声，身形接近无形，在窗前，夜色抽去了她上半身的轮廓线，那件身上的黑色毛衫放大至整片夜空，月光揽入了胸怀。暗，压得灯光喘不过气。灯将明亮吹胀，将他们连同影子一同推斥到角落。

床边是朋友给的三轮车，主要充当边桌使用。上面不仅有放水杯的地方，把手还能挂几个塑料袋装垃圾，而且因为有轮子，可以拖来拖去，用起来特别方便。

知觉的本质就是具有选择性。即便只是识别一张扑克牌——或者是酒醉的感觉——也在很大程度上取决于认知和动机因素。因此，在做任何重大决策或者判断之前，很值得停下来想一想并问自己一些关键问题：我看待事物的方式是否受到了某种动机的驱使？我在看待和处理问题时是否夹杂了自身的预期？我是否与那些与我有着不同预期和动机的人交换过意见？通过询问这些问题，决策者可以发现很多能够引起知觉偏差的认知和动机因素。

群体中最好的成员通常比群体表现更好。