终日忙碌 古人一再的说,“君子之交淡如水”,这句话实在是不错的。那就有如住在小河边,每日起居中听见水中白鹅戏绿波,感到内心欢悦,但不必每一分钟都跑到门口去老看那条河。因为河总是在的。 肯·福莱特 《暗夜与黎明》
终日忙碌 金智英偶爾還是會變成另一個人,有時是還在世的人,有時是已過世的人,但都有個共通點——都是她周遭的女人;而且怎麼看都不像是在開玩笑或者在捉弄人,真的是完美且唯妙唯肖地,徹底地變成那個人。 赵南柱 《82年生的金智英》
终日忙碌 无论从礼俗上来讲还是从实践上来讲,通常妇女生了第一个孩子后就不能常回娘家了。这也通常是婆婆全面掌管儿媳生活的开始。1949年前后的接生故事中,婆婆一直扮演着主角,她们的形象也通常不是什么正面的形象。许多妇女都将流产归咎于跟她们跟婆婆或者是夫家年长的妇女之间的肢体或情感上的冲突。许多妇女在回忆第一次生孩子的时候,首先感到的不仅仅是恐惧和痛苦,还有婆婆、丈夫、或者二者的冷漠和袖手旁观。 贺萧 《记忆的性别》
终日忙碌 我们很多人的生命都有过这样的时刻,当走到岔路口时,我们意识到自己无意间遇到某种危机,因为两条道理天差地别,无论我们做出怎样的决定,都必然会永远改变我们自身以及周围的其他人,但一切为时已晚。 基思·罗威 《恐惧与自由》
终日忙碌 许多讨好类型的人几乎从不展现自己,以避免情感投入和可能产生的失望。他们躲在“对他人有帮助”的表象背后,对他人过度倾听、过度取悦或过度服务。在亲密关系中,他们过度关注伴侣,认为这样就不必冒险暴露真正的自己并遭到更强烈的拒绝。 皮特·沃克 《不原谅也没关系》
终日忙碌 经济的暴富常常使传统的信仰或伦理霎时瓦解崩溃。威尼斯画派的画家最大的革命在于颠覆西方传统的信仰体系,把宗教,神话的禁忌打破,建立了西方最早的俗世美学。在意大利的文艺复兴极度颂扬人性升华崇高的同时,波许在寒冷沉静的北方歇发了人性底层的焦虑与骚乱。他使绘画在北方发展出了批判人性,揭发人性的深沉意义。绘画,不只是赏心悦目;绘画,可能使人看到生命的本质,还可能使人悸动和恐惧。 蒋勋 《写给大家的西方美术史》
终日忙碌 如果对知识的热情仅仅导致某种程度的学识的增加,那么这种热情有什么价值呢?……今天的哲学如果不是思想的自我批判工作,那又是什么呢?如果它不致力于认识如何以及在多大程度上能够用不同的方式来思维,而是证明已经知道的东西,那它又有什么意义呢? 古廷 《福柯》
终日忙碌 但1991年,吉见义明从日本防卫厅的档案中发现了一份题为“关于为军队妓院招募妇女”的文件。这份文件盖有日本最高统帅部领导人的私人印章,并命令立即修建“性慰安设施”,以阻止军队在中国占领区内强暴妇女。 张纯如 《南京大屠杀》
终日忙碌 如果我们接受罗尔斯的总体框架——其实很多哲学家都倾向于接受——那么我们确实有了一种思考正义的办法。这并不意味着罗尔斯的结论一定是正确的,因为也有可能他误用了自己的方法。比如说,有可能原初状态下的理性人会选择功利主义的分配正义原则,或者做出更有道理的选择,选择受到“社会最低保障”(socialminimum)约束的功利主义,这其实是当前福利国家的修正版 乔纳森·沃尔夫 《牛津大学哲学通识课》
终日忙碌 我是一名双重叛徒。这种双重背叛的状态,我不把它看作是一种失败,而是一件了不起的事情。因为我的这两张面孔究竟还能保持多久呢?这太累人了。总有一天我会只有一张面孔的。当然是两张面孔中最糟糕的那张。严肃的那张,随大流的那张。 米兰·昆德拉 《身份》