所以我大概很早就有了这个创作心态,失败是常事,完美不可得。老失败就不怕失败了”——薄脸皮干事容易趴下,厚是练出来的,知道不易,知道努力,干砸了,只能说“看下一个,下一个也许好点”。
张艺谋的作业经典语录
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张艺谋骨子里是想憋着跟别人不一样的人。人无我有,人有我异,想让东西一出来就能吓人一跳,形式主义打死人。
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社交媒体:即使用者创建网络社区分享想法、资讯、个人信息和其他内容的电子沟通形式。当社交媒体变成自负的员工吹嘘自己、管理者向员工发布单向信息、员工议论或抱怨工作中的不顺时,社交媒体就失去了原本的作用。为了避免这些情况,管理者需要记住,社交媒体是需要管理才能产生效能的工具。
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说到底这是一个操作的年代,操作的过程非常繁复,动机却很单纯。操作的目标就是要让别人出局自己入局,最后的结果就是那些弱者出局。白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫,管它什么猫呢。操作只讲结果,而决不能讲原则讲公正,也决不能讲人格讲良心。没有足够的心理承受能力就只能扮演一个失败者,无人同情,说他好是有气节,说他不好那是傻,是猪,都是一种说法。于是操作大师们一个个应有尽有,春风得意。
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思想活跃也好,能悟出潜在的增值地方也罢,都不等于能够办好公司。相反,办好公司的企业家大都是搞营销、搞金融,有很强管理能力的人,而不是真正的科学家。
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在辽阔的视野中,都市望去仿佛一头巨大的活物,或者一个由诸多生命体纠葛缠绕而成的集合体。无数的血管一直蔓延……送出新信息,回收旧信息。送出新消费,回收旧消费。送出新矛盾,回收旧矛盾。……尽管时刻临近子夜,活动的巅峰期已过,维持生命的基础代谢却长盛不衰。都市发出的低吼声作为通奏低音不绝如缕
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嬉皮士曾经代表着一种生活方式。但我想那时候应该没人认为上班族代表着一种生活方式吧。也许是因为嬉皮士是自己选择成为嬉皮士的,但上班族的话,当然也有自己选择成为上班族的例外,但与自己选择成为嬉皮士还是稍微有些不同吧。这样的话,莫非是人们将以自身意志选择的与大多数人不同甚至是对立的生活方式才称为生活方式吧。也就是说,生活方式是新的生活方式的别名。
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中国不能轻率地实行像美国、英国和其他真正的民主国家那样的民主。中国人民受过长期的压迫,在他们理解诚实投票的重要性和意义之前,还需要几代人的政治训练。我们还没有为一个初底的民主制度做好准备。我们必须慢慢来。
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显然,统合感须从图案和设计开始着手,要让画面各个区域产生一种关系与平衡。这种平衡既跟明度分布(亮色调、中间色调和暗色调)有关,也受到各区域的配置及数量与整体设计的关系所影响。要让画面中的亮部跟暗部产生关系,可以利用下面这两种做法:一是借由对比;二是透过介于亮暗之间的中间明度。透过这类运用,我们就能形成块面和主题的设计。
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这世界上有一种人,在作出决定之前百般犹豫优柔寡断,但一旦确定目标之后却当机立断雷厉风行。而我,正是这一类人的典型。
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也许你觉得,这是你的生命,无论要死要活都是你的自由,但这种想法不对。因为你的生命不属于你一个人,也属于你已经过世的父母,还有认识你的所有人,即使他们并不是你的好朋友也一样。不,现在也属于我,因为如果你死了,我一定会难过。
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这一群丑角似的队伍,将会在尼禄的率领下继续前进,即使尼禄死了,也还会出现第二个和他一样坏,或者比他更坏的人,因为这样的老百姓和这样的贵族是产生不出更英明伟大的君主的。将来只会有新的狂欢,甚至会更加下流,更加卑劣。但是这种狂欢是不能永远持续下去的,狂欢之后,哪怕是由于精疲力竭,人总是要去睡觉的。
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一种人,童年时受到责打的恐吓与摧残,从此一蹶不振,她说,因为责打扼杀了他内心的恶魔;另一种则是幸运的人,责打只是吓阻并驯服了他内心的恶魔,没有扼杀他。虽然后面这种人永远不会忘记童年的痛苦记忆——她警告我别向任何人透露这一点——但他从受到的责打众学会了如何与心中的恶魔相处,因而将会变得更加聪明,能够知道别人不知道的东西,会结交朋友,分辨敌人、察觉背后的阴谋。