以当时蒋经国的观念来说,他认为,在经济成长的过程中,“富可敌国”与“贫无立锥”如果形成两个极端,却被理解为经济真的成长了,这应是一大讽刺。所以,为了避免像许多高度开发国家那样财富集中,贫富悬殊,他认为发展不仅要财富增加,也要合理分配,这样人民才能在均富的标准下愉快又勤劳地工作,社会才能稳定。
我们台湾这些年经典语录
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小孩子等到一定的年纪,一定会问妈妈“我从哪里来”这种问题,妈妈总是支吾其词。有一次被我问烦了,她就答“爸爸给妈妈打针就有你了”,嗯……现在想想这样的回答充满的禅机,倒是挺有道理的。
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经历过那么多次“大选”后我才了解,选举的结果其实不是最重要的,原来大家喜欢的是那种选举中的狂热,和那份如同办嘉年华会般的感觉,等到选完,日子还是要继续过下去。
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這些老兵,尤其是下級的士官,幾乎都是典型的中國農民,就跟那些你走在路上你連瞧都不會瞧的人一樣。在過去的台灣,很習慣用“忠黨愛國”“絕對服從”等符號來定義這群老兵。他們在少年時經歷國亂、家貧、遠離家鄉,青春與戰爭相結合。但在背後,有多少渺小的個體在時代中呼喊著無奈。
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我并不大注意葫芦。使我兴奋的是它们里面装着的嫩绿蝈蝈,时时轻脆地鸣叫,仿佛夏天忽然从哪里回到北京。
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她还要继续这段意在舔伤的独行,不是为了愈合,而是亲自舔过,才知道这伤口到底有多长、多深、多腥。
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生性儒弱而又心地善良的人往往最容易背信弃义。一旦他们对生活抱有怨,他们原有的一点儿道德力量便会被怨恨消耗殆尽。
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什么使人类变得伟大?是因为他改造了大自然吗?是因为他能利用近乎宇宙尺度的力量吗?是因为他能在很短的时间内征服地球,并打开了一扇通往宇宙的窗户吗?不!是因为尽管做了这些,他还是活了下来,并且打算继续这么活下去。
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他用工作重新找到了生命的意义,并在67岁时领取了飞行员驾驶执照,80岁时仍能攀登阿尔卑斯山,并到世界各地演讲推广意义治疗。
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所以说起来,别人得天下都是靠抢和骗,而“我大清”则是因为“见义勇为”而顺理成章地得了这么大一片家业,实在是“正”得没法再“正”了。 枪杆子在手,什么谎话都可以说得理直气壮,甚至能把说谎者自己感动得一塌涂,这本是古代政治的一个通例。不过清王朝统治者的巧言佞辩还是出人意料
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生到这么个悲慘的世界,生下来就是受苦受难的。唉,快乐是有一点的,不过更多是辛苦劳作。嗅!嗅!”
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颂莲睡不着了,人浮在怅然之上,悲哀之下,第二天早早起来梳妆,她看见自己的脸发生了某种深刻的变化,眼圈是青黑色的。
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我工作时时常想,残忍的凶杀案发生之后,我们不仅要将凶手抓住,还有必要彻查案件发生的原因,否则同样的事可能还会发生。真相中有很多值得我们学习的东西。
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一名医生后来回忆说:“周恩来是被逼死的。······他们不让他休息。······甚至在我们给周总理输血时,江青也会挂电话来命令在她与总理说话时停止输血,她尽扯些无聊的事,她却把这些称为‘国家大事’。”传说有名医生还声称,中国最优秀的癌症专家提出的治疗方案没被采纳。
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先前的《神探伽利略》的宣传语上,写着“刑警带着各种奇怪的案件,敲响了天オ物理学者的房门”。这十三个字,恰如其分地展现出了这套推理作品的内容。警视厅搜查一课的草薙刑警为各种现代神秘事件而感到无比头痛,而在得到了他的朋友一一物理学者汤川的帮助后,接连不断地顺利解决了案件。
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新藤卯足全力追了上去,才刚转进巷子,额头就遭到重击。他差一点想蹲下来,但拼命忍住,看着前方,发现刚才那个女人站在眼前,双手拿着高跟鞋。看着高跟鞋尖尖的跟,再度想起额头上的剧痛。
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要国家强大,领导人就得多活几年,各国领导人如是老人,政治就好。
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希腊哲学家相信,最高原则是唯一的,永恒不变的,但又统摄这万事万物的存在和变化。他们都认为自然是非人格的本原。虽然有时自然被等同为神,但这不是神话里人同形同性得神。
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主张对病毒进行极端防御的人,把自己装进盒子里生活。盒人数量不多,因为盒子很贵。