人生或许就是一具皮囊，打包携带的一颗心的羁旅。

外表未必完美，但灵魂一定要高尚。

生活就是一张问卷，你没有回答，它会一直追问下去，而且你不回答这个问题，就永远看不到的下一个问题。

在人生这条岁月长河里，我们总要与一些人不期而遇，或是恩赐，抑或是教训。

面对生活，我们一方面要襟怀坦荡接受，另一方面要明确所渴望的、所应该放弃的——最重要的是，要知道自己最应该珍视的是什么——用一句比较俗的话说，就是有笑有泪的生活。

我应该看见更多的人。这是对路过生命的所有人最好的尊重，这也是和时间抗衡、试图挽留住每个人唯一可行的努力。还是理解自己最好的方式——路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。

一直觉得死是回家，是入土。我反而觉得生才是问题，人学会站立，是任性地想脱离这土地，因此不断向上攀爬，不断抓取任何理由——欲望、理想、追求。然而，我们终究需要脚踏着黄土。在我看来，生是更激烈的索取，或许太激烈的生活本身就是一种任性。

生活中，我一直尝试着旅客的心态，我一次次看着列车窗外的人，以及他们的生活迎面而来，多然后狂啸而过，我一次次告诉自己要不为所动，因为你无法阳止这窗外故事的逝去，而且他们注定要逝去。

有人说生命始于40岁，也有人说是50岁，其实都不对。生命应该始于，你不再取悦围观者的那一天。

皮囊是拿来用的，不是拿来伺候的。

对那些我正在爱着或者曾经爱过的人，我希望你们明白，我多么希望付出全部为你们停留，如今我唯一能做的，就是把你们刻在我的骨头里，即使时光列车拖着我的内身一路远行，至少你们的名字和名字奉扯的记忆，被我带走了，这是我对时间能做的唯一反抗。

我期望自己以更真实和诚实的方式生活，接纳并喜欢自己身上的每一个起伏，只有这样我才能更加热爱这个世界，我希望自己能够善于处理和欣赏各种欲望，以及人性中的丑陋和美妙，找到与它们和谐相处的最佳方式。

我们的生命本来多轻盈。都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。

命运是一条闪闪发光的河流，我们在此相遇，以心相交。

如果神灵要亲近某人，必然要发现某人的需求，然后赐予她。人最怕的是发现了自己想要的东西。

我期许自己要活得更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式。我也希望自己能把这一路看到的风景，最终能全部用审美的笔触表达出来。

他的兰花是一株彻头彻尾的胆小鬼.它也许能对付亚马逊丛林中的野兽,可突然出现的亨丽艾塔姑妈让它吓破了胆.

人无论在思维还是在肉体行动上，都无法逃避一定的个人倾向。人这东西不知不觉之间形成自己行动和思维的倾向，而一旦形成便很难消失，除非发生非同一般的情况。换言之，人是生活在此种倾向的囚笼里的。而睡眠恰恰是在对这种倾向的偏僻-作者写道，如同鞋后跟的磨偏-加以中和，也就是说对其偏颇进行调整和治疗。

他们是目前世界上为数不多的可以不必担心国际法庭的制裁，向作家或记者透露自己在“二战”期间施暴时的所思所感的人。

书和犁耙是好朋友，它们在过时和效率低下方面保持着惊人的一致。待在晨钟暮鼓的农庄里，不太容易觉得读书是什么了不得的事，就跟牛背上停一只椋鸟那么自然；可是，要是在轰轰作响的火车、地铁和电梯里看到一个拿着书的人，人们就会悄悄地感到惊奇，然后被打动，好像这是一种英雄行为，勇敢地为进入昏聩的文明保留了一线复苏的希望。