第二次世界大战的疯狂,让很多人意识到,即使是品德非常高尚、学识非常超群、心地非常善良的人,在特定的社会环境下,也会做出非常愚蠢甚至道德败坏的事情。德国纳粹的法西斯分子,可以一边喝着高贵的咖啡,听着莫扎特的音乐,读着康德的哲学著作,一边却去屠杀无辜的其他人群,仅仅是因为他们是不同的种族,有着不同的信仰。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
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第二次世界大战的疯狂,让很多人意识到,即使是品德非常高尚、学识非常超群、心地非常善良的人,在特定的社会环境下,也会做出非常愚蠢甚至道德败坏的事情。德国纳粹的法西斯分子,可以一边喝着高贵的咖啡,听着莫扎特的音乐,读着康德的哲学著作,一边却去屠杀无辜的其他人群,仅仅是因为他们是不同的种族,有着不同的信仰。
我们越是极力想证明我们的理论和解释可能是正确的,我们就对挑战自己信念的信息越封闭。
社会心理学是一门研究人们如何看待他人,如何互相影响,以及如何与他人互相关联的科学
虚伪的谦逊其实是为了掩饰个体认为自己真的优于众人的想法。
当道德与贪婪同处在竞技场中时,通常是贪婪大获全胜。
我们没有时间仔细分析所有的问题经常会采用外周路径,乐于使用一些简单而具有启发性的经验法则,例如“相信专家”或者“长信息更可信”。
焦点效应(spotlighteffect)意味着,人类往往会把自己看做一切的中心,并且直觉地高估别人对我们的关注程度。
当一个人的说话速度比较快的时候,他的可信度和可靠度都会升高。
我们通过自己的信念、态度和价值观来看待我们的社会。这就是我们的信念如此重要的一个原因;正是我们的信念塑造了我们对其他任何事物的解释。
当我们解释他人的行为时,我们会低估环境造成的影响,而高估个人的特质和态度所造成的影响。
当一群人大笑的时候每个人都会看向自己喜欢的那个人。
世上有三样东西极其坚硬:钢铁,钻石,以及认识自己。
与群体偏离太远,我们会感到不舒服,但是我们也不想与其他人太一致。于是,我们就会以那种坚持自己独特性和个性的方式行事。在群体中,我们最可能意识到自己的与众不同之处。
仅仅是暴露在不熟悉的环境刺激中,就可以引起偏好。而且只要重复宣扬就更易让人相信。
“我早就知道了”这一现象可能还会带来致命的后果。它可能令我们妄自尊大,高估了自己的智慧。不仅如此,由于结果看起来似乎具有预见性,所以我们更倾向于为那些事后看起来“显而易见”的错误决策而责备决策者,却并不因那些同样“显而易见”的正确决策去褒奖决策者。
如果人们积累了足够多的专业知识,他们就可能凭直觉获得问题的答案。
当做出重要决策以后,我们经常会高度评价自己的选择而贬低放弃的选择,以此来减少失调。
带着少许谦逊,牢记我们出现错误判断的可能性。它同样鼓励我们不要被那些看不到自己的偏见和错误的人的自大吓住。我们人类是一种了不起的智慧和错误的混合生物,具有高贵的尊严,但并不是神。
高自尊如果掺杂了自恋,或者掺杂了膨胀的自我感,就会变成大问题。大多数高自尊的人都重视个人的成功和与他人的关系。自恋者虽然通常有高自尊,但缺失对他人的关心。
为人们提供较小的选择范围可能比为他们提供较大的选择范围更能给他们带来满足感。