观察者的偏见:由于观察者个人的动机和预期导致的错误。通常,人们看见的、听到的只是他们所预期的,而不是事实的本来面目。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
感受一句话的力量
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
观察者的偏见:由于观察者个人的动机和预期导致的错误。通常,人们看见的、听到的只是他们所预期的,而不是事实的本来面目。
他从落叶上抱起它那已经僵直的头并拥在怀里,试图去抬起一个无法抬起的灵魂,那已经奔走于山林之中的可怕却美丽的灵魂,就像是食肉的花朵。这血和骨肉本是由灵魂造就的,它们既不能在任何一个祭坛上生成,也不能透过战争的创伤来制造。的确,如果风和雨都可以做到,那么我们所极信的灵魂也一定有力量去切割,去雕塑,去挖空那世界的黑暗。
关于诸神,我不能确定任何事,既不能确定他们的存在,也不能确定他们不存在,更不能确定他们的形象;因为许多东西阻碍我们认识他们:事物的不明特性和人类生命的短暂。
关振铎和小明甫离开,三个女人再一次七嘴八舌讨论着。“‘我口风很紧’……呵,除非她变成哑巴,否则她这辈子也跟‘口风紧’这三个字沾不上边吧……不,就算她说不出话,她仍会跟人用纸笔来说八卦的。”回到警戒线内,关振铎笑道。
关于做空,巴非特曾在1980年股东大会上,例述过自己的体会。 多年来,我们曾做空过一些股票,而且有时候也进行对冲。我们曾发现过一些规模巨大的公司许骗行为,而且我们的判断一般都是正确的。 很不幸,判断诈骗行为能维持多久,能走多远,很难。假如市价高佔10倍的股票,继续涨到高估100倍,不管最终结局如何,在高估10倍时做空它,你只能把肠子悔青。
关于纵深战斗的问题很多,我主要的提出三点,其他问题也要说一说。这三点可以用三句话来说,一句是“不要打急了”,一句是“队形不要太密了”,一句是“大胆插到敌人后面切断敌人、分割敌人”。黄色炸药和炮兵,过去我们没有,后来有了,成为我们一种新的力量;现在又要加上一种新的力量——时间,这种力量是不用费钱就可以买到的,我们必需要很好的加以利用。 第二梯队主要是扩张战果,作新的发展,而不是直接补充第一梯队。
观看办公室情景之间,我切切实实感受到人世间这东西的确十分复杂。人世间若仅仅由荞麦面馆和蔬菜店构成,那么所有人的人生必然简化许多。
观念批判这项工作,止于揭露流行观念及意识形态的空洞和虚伪就很好。我一直觉得,今天的读书人,要用一套正确的观念来指导时代,不仅是虚妄,更多是错误。观念转变不能指望观念批判来包办。批判松解了虚假观念的束缚,为真情实感的观念的生长开辟空间;而要生长出有血有肉的观念,所需的不是读书人的指导,而是每个人自己和每个民族自己的经验与实践。
观念作用的方式:大脑记录和保存已经在下面的反射中枢组织起来的那些联结的痕迹(如孩子看见火,本能伸向火,被火烧伤,缩回手)。此后当该反射的第一个连环再次从外部被引起时,最后一个链环通常在它变成事实之前就会在观念中被唤醒。(看到火就会缩手)一个有大脑的动物是在对未来事物的预期中行动:它通过对远处的好与坏的考虑而行动
關於武俠小說,日本有這樣的說法:一般書店裡,武俠小說的架子上半壁江山是司馬遼太郎的;另外的半壁,二分之一由池波正太郎和藤澤周平平分秋色,二分之一是其他作家們的。有人說:拼命要發跡的傢伙讀司馬遼太郎,對發跡死了心的讀藤澤周平,想擺淵博的讀池波正太郎。
观众们都是专家,只要花十秒,就能判断这东西有不有趣。就是十秒,观众只会花这点时间抬头看。如果有趣的话,就再看十秒,如果无趣的话,就回去看漫画。
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观念的改变会这样漫长而艰巨,而且永远受制于内在的矛盾。这个过程也许宜于用黑格尔所说的矛盾发展来描述。