为你做过好事的人，较之曾经受过你恩惠的人，更乐于随时帮助你。

晴朗的早晨，我登上山峰张开手抓下满满的星星踏着又长又廋的步子三支炙热的全垒打把天空都击碎了然后，抬起头看看太阳对着太阳说有什么问题！

少时读书，书言人主治臣，如猎师治鹰，取其向背，制在饥饱。不可使长饱，也不可使长饥。饥则力不足，饱则背飞。

数千年的寂寞萧疏都没能让他疯狂，那人轻描淡写的两句话，却让他大起大落，情难自已。怨不得古人说：生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。神魂颠倒，哪里还记得今夕何夕？

不久，WilliamBroylesJr.对自己的越南“疗伤之旅”进行了反思：我以前常常夜里做噩梦。从越南回来以后，我不再做了。也许由此得出更大的结论有些过于个人化色彩，但是这的确让我明白了，要想结束一场战争就必须去面对你曾经面对过的敌人。你的确是在缔造和平。在历史中没有什么事一成不变的。

法律教授D. Michael Risinger和律师Jeffrey L. Loop哀叹道：“从总体上看，法律的失败在于它根本不能反映出有关对人体知觉、认知、记忆、推断或判断特点的现代研究成果，根本不能反映人们对证据本身的结构规则的了解，也根本不能反映法官的培训方式或执行方式中存在的问题。”

他又跋涉在了深深河川里，周身酸痛，双膝如拖千钧。疲累中正要放弃躺倒，忽然一片花瓣从眼前飘而过，目光追着花河对岸，三五至交好友正把盏相邀，梨树下柳姑娘倩影嫣然，还有个店小二打扮的少年笑嘻嘻回望，孩童们捧着书卷诵读戏，人群远远近近，眉目模糊，但个个笑容淳朴；梨花沿岸蔓延，直开到天涯陌路，好一个繁美人间！他看得笑出了声，大口呼吸凝集心力，趟着激流朝对岸一步步限缓行去。 涉川，涉川，涉川。

随着各种规则变得越来越复杂，适当的修改点将越来越难找，不犯错的机会也越来越少。

晴朗世界里，每一寸地面都像是被放大了千万倍，再细小的枝节，也可以在眼睛中清晰地聚焦投影

一旦警官认为撒谎可以自我防御而且也是工作中必不缺少的一部分，他（Andrew McClurg）补充道：“就不会再出现心理失调的伪善感。警官们把撒谎看成是合情合理的事情，或者至少认为撒谎不是不道德的行为。这样，正人君子的自我形象实质上还没有受损。”

某种选择所付出的时间、金钱、努力或者不便越大，而且其结果越是难以改变，则失调越大，并且为减少失调而去夸大所作选择有利方面的需求也越大。因此，当你将要做出重要的购买决定或者重要的决策时，不要去咨询某个刚刚做出这种决定或决策的人。这个人会极力让你确信这样做时正确的。……假如你想就某种自己想买的产品征求意见，你就应该去询问那些正在搜集信息而且尚未拿定主意的人。

我们所有的人，为了维持自己聪明的信念，都会偶尔做些傻事……但这并不意味着我们注定要在发现真相之后不断地为自己的行为辩解……

我们不可以坐等他人良心发现、人格转变、注意突然改变，或者指望他人突然坦诚起来，承认自己的错误，去做正确的事情。……即便是最亲密的人，当我们用事实向他们指出他们最相信的自利记忆时，也不会表现得开心愉快。

到目前为止，夫妻双方的争吵已经到了羞辱和责备对方的程度了，争吵的目的也改变了，这时不再是为了努力解决问题、甚至改进对方的行为；而只是伤害、羞辱、责备对方。

著名的福音传播者Ted Haggard看起来显然是一个伪君子， 他一方面公开斥责同性恋，另一方面则与一位男妓保持着性关系。

他们对此视而不见；他们不会对这类事情进行深入的思考；他们会为这些人的社会地位进行辩护，似乎他们本身拥有这样的资格。

民众迈出了同意虐待犯人这一小步，实质上是踏上了良心泯灭、欲罢不能的不归路。通过不承认自己的政府做出了不道德和非法的行为来减少失调，不加鉴别的爱国主义会让人们从“金字塔”顶端向下滑落。

但设想一下，你正在执行一项爆破任务，这个屋子里藏有敌人和军队，你和战友们夷平了这个地方，时候才发现那个房子里只有老人、妇女和孩子。

如果足够强壮、足够富有，或有足够的与警察交往的经验来让警察知道你是无辜的，你就会说出7个带有魔力的字：“我需要辩护律师。”

特别是当我们具有保持自我概念一致的动机时，当我们希望自己正确时，当我们的自尊心需要保护时，当我们需要为失败或者错误的决策进行辩解时，或者当我们需要找到一个以往被证明正确的对当前问题的解释时，这种歪曲甚至会更有力量。