从某种意义上说，我们所有人都是周围文化的产物。观念散布在空气中，我们经常会在没有意识到的情况下挪用时代特有的表达和语言。我们借用语言，而不是发明语言。我们发现它，慢慢长成它的样子，尽管我们可能以高度个人化的方式使用它、诠释它。

人们有时会说，上帝在细节中——但是，对达尔文而言，不是上帝而是自然选择，经过数百万年的运作，从细节中照显出来，这些细节若非借历史与演化之光便不可测透，毫无意义。

我怀疑，我的许多热情和冲动看上去完全是自发的，但实际上很可能来自别人的暗示。这些暗示有意无意地对我产生了深刻的影响，后来被遗忘了。

世界将自已呈现为一个透明的平面，我们可以透过它看到生命的整个历史。一切都可能是另一个样子，恐龙依然在地表漫游，或者人类压根没有进化出来，这些可能性令人头晕目眩。它们令生命变得更可贵，成了一场伟大的、正在进行的冒险。

从根基处破坏一个人既有的信念和理论，或许是一个极其痛苦甚至恐怖的过程——痛苦是因为我们的精神生活由理论支撑，无论有意识地还是潜意识地，有时候还会被灌注意识形态或自欺的动力。

习惯于固守成规之后，若想开辟新的道路，光有创造潜能是不够的，还要求具备一种特殊的精气神，一种特殊的蛮勇或叛逆。这是赌博，和所有创造性计划一样，因为这个新方向上很可能不会结出任何果实。

任何人都会在某种程度上转化经验，有时候我们并不确定某个经验使我们听说的、看到的，甚至梦到的，抑或是真实发生在我们身上的。这种情况在所谓的早期记忆中尤为常见。

尽管贪婪地吸收同化和模仿各种模型本身不是创造，但往往预告了未来的创造力。艺术、音乐、电影和文学可以为我们提供一种特殊的教育，丝毫不逊于知识和信息。

在我看来，创造就是这样一种状态：想法在其中化为湍流，致密迅捷，伴随着无与伦比的清晰度和意义涌现的感觉。

玫瑰，我不讴歌的水不谢的玫瑰，有分量、有香气的玫瑰，夜阑时分漆黑的花园里的玫瑰，随便哪一处花园、哪一个黄昏的玫瑰，通过点金术从轻灰中幻化出来的玫瑰，波斯人的和阿里奥斯托的玫瑰，永远都是独处不群的玫瑰，永远都是玫瑰中的玫瑰的玫瑰，柏拉图式的初绽之花，我不赞颂的热烈而盲目的攻瑰，可望而不可即的玫瑰。

玫瑰玫瑰，在我歌唱以外的，不谢的玫瑰，那盛开的，芬芳的，深夜里黑暗花园的玫瑰，每一夜，每一座花园里的，通过炼金术士从细小的灰烬里再生的玫瑰，波斯人和亚里斯多德的玫瑰，那永远独一无二的，永远是玫瑰中的玫瑰，年青的柏拉图式花朵，在我歌唱以外的，炽热而盲目的玫瑰，那不可企及的玫瑰。

没怎么呀!只是一不小心，你在我心里长成了大树。你来到我的世界敲了敲门，我就动了心!

眉目清朗：“Myfiance.HewasandisandwillbetheonlyonethatIlove.”

没有做什么事情，只是蒙头睡觉。像一支受伤的野兽，找一个阴冷的角落

玫瑰樹枝上是哪棘手的荊棘;美麗的蓮花生長茬淤泥中;胡碟的色彩出現茬花香中;茬露的盡頭是屎亡的家.不,不,荊棘上是美麗的玫瑰;茬菏裏的淤泥中長著蓮花;胡碟與草的上的花壹洋美;茬露盡頭是通響神的壹扇門!

枚农：苏格拉底啊，我在遇到你之前听说你总是自己处在困惑之中又使别人陷于困惑。现在我亲眼见到你以你的魅力、你的法术、你的符咒加在我身上，使我完全困惑。说句笑话，你真像那种扁平的海鱼，就是所谓电鳗，无论在外形上还是在其他方面都像，把我完全制服了。因为这种鱼使每一个接近它、碰到它的人发呆。

梅切斯特是个明智的人。他知道，如果遇到一个大发脾气的中年妇女，只有一个办法能对付她，那就是，听她讲。等她把她想说的话都全说完了，你才有机会讲。

梅尔索惊讶地望着她。他回想起来，忽然发现马莎一直对他很好。她全然地接受他这个人，并让他减少了很多狐独。他对她太不公平了。他的想象力和虚荣赋予她过高的价值，他的骄傲却未给予她充足的价值。他觉得这真是个残酷的矛盾，对于我们所爱的人，我们总是有着双重的误会，先是对他们有利的误会，尔后是对他们不利的误会。他今天オ明白，马莎是以平常心对待他，她以前所呈现出来的便是原本的她，而基于这一点，他亏欠她很多。

梅利塔对于朋友们的壮举感到非常骄傲，也对自己的成就很自豪，但她从来没有想要成名，也不想承受获得公众知名度后随之而来的压力。