幸福的持久度=50%设定的幸福范围(先天基因)+10%生活现状(升职、加薪、房子、汽车、结婚……)+40%自愿变量(自愿控制的因素)。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
感受一句话的力量
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
幸福的持久度=50%设定的幸福范围(先天基因)+10%生活现状(升职、加薪、房子、汽车、结婚……)+40%自愿变量(自愿控制的因素)。
美好的生活来自每一天都应用你的突出优势,有意义的生活还要加上一个条件--将这些优势用于增加知识、力量和美德上。
满意的定义正好与“沉溺于自我感觉”相反,因为它不包含感觉、情绪、不包含自我意识,而是全身心地投入。满意驱散了自我沉溺,而且满意所产生的心流越多,一个人就越不会抑郁。所以治疗青少年抑郁症的强有力的方法是:想办法增加他们的满意度,同时减少他们对愉悦的追求。愉悦很容易就能获得,而满意则需要发挥个人优势,它来之不易,这会成为对抗抑郁症的一个有效方法。
真正的幸福来源于你对自身所拥有的优势的辨别和运用,来源于你对生活意义的理解和追求,它是可控的。
真实的幸福来源于你对自身所拥有的优势的辨别和运用,来源于你对生活意义的全部理解和追求,它是可控的。
我认为人的一生中只有两个重要的时期:扩张期和收缩期。扩张期是从出生时开始的。这个时期最重要的任务是发现外面世界对自己的要求,并使自己适合这些要求。在这个时期,你要去学习别人期望你学的东西,并做外界要求你去做的事。在第二个时期,即收缩期,你的生活已不再过多地受外部世界支配,而是听从内心的声音。收缩期的任务以扩张期所学到的东西为中心。你会发现,那时进行的活动、接触过的事物、爱的人并非达到任何目的的手段,它们本身就是目的。当你觉察到它们并怀疑它们的意义时,你可能会延迟对它们的追寻。它们会在你的心头不断汹涌,第二个时期不允许你再拖延。你将重新安排生活,使它适合你所发现的自己。
喝香槟、开跑车是愉悦的生活,但不是美好的生活,美好的生活是每一天都用你的优势去创造真实的幸福和丰富的满足感,这是在生活的每一个层面上——工作、爱情、教养孩子等,都可以学着做到的。
虽然此时把他叫醒是亲切之举,但梦却是回到过去的秘密通道。和这世上再也无法相见的人交流的时间,哪怕是悲伤和痛苦的,也不想被任何人打扰。
她把几张照片都发到朋友圈里,配的那段话增字减字,改了又加,最后发出去的那条是:这世上终有注定的一个人在等你,那时你才明白,为什么跟那些错的人都没有结果,何其庆幸,千万人之中,遇到你,选择你,只愿意和你走过1314。
我发誓要在力所能及的范围内,帮助更多的人,教会更多的人,在自己的合法权益被侵害的时候,应该拿起法律的武器来保护自己,而不是伤害自己。
萧规的眼神在黑暗中变得灼灼有神:“一个人有这样的遭遇,也许是时运不济;五个人有这样的遭遇,可以说只是贱人作祟;但一百个、五百个人都有类似的遭遇,这说明这个朝廷已经病了!病入膏肓!放眼望去,一片盛世景象,歌舞升平,其实它的根子已经烂了。需要用火和血来洗刷,让所有人警醒。”更让张小敬恐惧的,不是萧规的阴谋有多恐怖,而是他发现找不到拒绝的理由。
我发现,当汽车经过穆斯林墓地时,不管是什么样的哈族司机,不管老的少的,不管是严肃踏实、爱听阿肯弹唱的中年人,还是染了红毛、整天沉浸在震天吼的摇滚音乐中的小青年——都会郑重地关闭音乐,等完全经过墓地后才重新打开。关掉又打开,也就几十秒时间,我从没见过一次呗含糊过去的。净重先人,敬畏灵魂的话,心灵的洪水再怎么肆虐也不会决堤。嗯,最可怕的不算凶猛的人或愚昧的人,而是无所顾忌的人。
原来妈妈并不讨厌我,她常会露出难过的表情并不是因为我长得不像她,而是她对自己老是在意此事感到自责。母亲对我的爱从没变过。即使我身上遗传的不是她的基因。
十三岁到十六岁。那是七月和安生如影相随的三年。有时候七月是安生的影子。有时候安生是七月的影子。
十年前开始使用智能手机起,雷军就练就了一个本领——用手机打字的速度比用电脑还快
所以,人们只能在金钱上找到价值,我认为排队就是M型化社会为穷人所想出来的廉价小确幸。排上一两个小时才吃到一碗拉面,感觉有点微小的幸福,这样就能满足每天的生活,自然不会有更强的欲望。大家只要看看名牌包拍卖会的景象就知道,当大家你推我挤,拼命追求小确幸,就会忘记自己已经成了社会的牲畜。可是,一定有人看了这种情景而躲在角落里窃笑。
我发现,凡是写一手好文章的,字里行间总是潜伏着一个假想敌,或隐或现的。比如,曹雪芹的敌人是男人,金庸的敌人是女人;鲁迅的敌人是他人,托尔斯泰的敌人是他本人,张爱玲的敌人不分男女,只要是她的亲朋好友就行——陈晓卿的敌人,不是人,是城市,人造的城市。敌意之深浅,与城市体量及其距离乡村之远近,成正比。
它们很少共存,而且从大致上来说,如果立法上一来其中一个,就必然排斥另一个,因为大众的头脑不是被盲目的信仰就是被冷酷的理性所占据。
因而,这个时代所亟需的是,通过世俗的形式,重新将宿命转化为连续,将偶然转化为意义。在下面的讨论中我们会知道,很少有东西会比民族这个概念更适于完成这个使命。
一旦你扬名立万,模仿者便会蜂拥而至,这就是生活。但是你可以用一种绝佳的方法来保护自己不被盲从者吞没:让你自己成为产品或服务的一部分。将你独一无二的想法注入你的产品中,让它与众不同。把它变成一种别人做不到的东西。在你的特点融入你的产品以及和你的产品有关的一切事物当中去:你的销售方式、支持模式、说明方式、递送方式。竞争者们是无法复制你的产品中的独特性的。