智慧的老师有这样一种本事:能够非常细腻地理解这个孩子在这个时候的体验,从而即刻回应“对这个孩子,此时此刻我该怎么做才是最好的”这一问题。
马克斯·范梅南经典语录
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我们一定要做一个更好的学习者,因为孩子们也在向我们学习。
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人们常说:“你教什么,你就是什么。”一位数学老师并不是碰巧去教数学的。一位真正的数学老师的身上处处体现着数学,他生活在数学之中,从一个特别的意义上说,他就是数学!我们往往可以通过老师讲课的风格来判断他或她是真正的老师还是冒牌的老师。事实上一位冒牌的老师无法使自己融入学科本身。一个人说“那不是我的风格”,就意味着“那不是我的方式那不是真正的我”。
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说俺是反革命您血口喷人俺张扣素来是守法公民共产党连日本鬼子都不怕难道还怕老百姓开口说话——张扣收审后对审讯者演唱歌词断章。
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商州城很古老,也很年轻。古老,是说它的历史,历史不仅仅是时间的叠加,它有无尽的气色,以及无尽的沉淀。沉淀到今天,不仅是眼前的山水、物事,还有人骨头里的气格、心胸、生活的态度。这是一个缓慢得有些沉默的地方,充满了落日的暮气。但时代像一阵风,沿312国道翻山越岭而至,一夜之间,宁静被打破,高楼和道路如雨后春笋在丹江两岸冒出来。这就是一方水土焕发的青春。它似乎是被动的,又是凶猛的,不容商量。
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我爱的族人和银湖,那片青草连天的乐园,一生只能进来一次,然后永远等待来世,今生是不再回来了。
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物理学家盖尔曼(MurrayGell-Mann)提出了一种称为“有效复杂性(effectivecomplexity)的相关度量,更符合我们对复杂性的直观认识。盖尔曼认为任何事物都是规则性和随机性的组合。
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我知道,这个世界上存在着无论如何也无力挽回的事情。我也知道,能够随心所欲的事情只有一点点。几乎所有的事情,都像水流进大河里般,在不知是谁的硕大手掌中,无关自己意愿地进行着。
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我想睡去,却睡不得;我想转身,也转不得。最后我终于放弃了一切努カ,专心等待着死亡,然而等待了比一个人所能经历的一生长出数十倍、数百倍的时间,我仍然没有等到死亡。我终于明白,死亡也已经是我无法做到的事情了。我心中的时钟已经停止了。
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我也一直说:“什么能够证明,在十年或二十年后,我们历经变化,而这种生活的契约仍然能够满足我们的欲望呢?”你的回答令我无法抵挡:“如果i和一个人结合在一起,打算度过一生,你们就将两个人的生命放在一起,不要做有损你们结合的事情。建构你们的夫妻关系就是你们共同的计划,你们永远都需要根据环境的变化而不断地加强、改变,重新调整方向。你们怎么做,就会成为怎样的人。”
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御史成进谏曰:‘不可。夫匈奴之性,兽聚而鸟散,从之知搏影。[1]
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要拟定一个方案,构思一个解题的想法,并不很容易。要取得成功需要许多东西,诸如以前学到的知识、良好的思维习惯、目标集中,此外还需要另外一样东西:好运气。而执行一个方案就要容易得多了。我们所需要的主要就是耐心。
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我听一个老干部子弟说过,公安部有两个局地位特别神秘,一个叫九局,接受公安部指导,但直属于总参,负责的是政治局常委的安全,也叫中央警卫局;还有一个局,就是方震所在的八局,负责副国家级领导人、高级别外宾和一些重要人物的保卫工作。
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信道可以被管制,但焦虑与恐惧却不会因此而消失,它们时常为流言蜚语营造出滋生的温床。……另一方面,污名化与偏见常与流言相伴
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因而,在一个变革的年代,很多改革行为在一开始都是对现有体制的突破,因而“先天地”带有违法、违规的特质。这使得改革者必须冒极大的风险。而当其变革行动受到质疑的时候,一些当政者往往不愿意正面回应。
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战略大师的特点就是能够充分适应不同环境,好不感情用事地追逐利益最大化。
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这是第一次在公共场合,珀金斯带上了助听器......珀金斯感到对沃尔夫有一种责任,一种理解所有程序的义务,与此相比,使用这个笨拙地装置而带来的尴尬、不适都不重要。
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正如在我们之前活过的每一个人ー样,我们都是在自己的人生运动场上进行着相同的游戏。虽然事情有时总不尽如人意,有时还会碰一鼻子灰但我们还是不断地在互联网上更新着恋爱、争吵、学习以及长大的社交准则。我们迟早会明白该如何去祭奠。
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在一座大多数人闻所未闻的首府城市,普林西普射出的两颗子弹竟能如此迅速地开启随后一系列将极为深刻地重塑我们的世界的事件,即便在今天看来,这似乎依旧令人感到不可思议。