普通人做一切事都是为了快乐，而圣贤做的事情没有一件事是为了快乐。按照良策实现欲望后，新的欲望又会产生，这意味着无论我们多么努力满足自己的欲望，我们都难以真正满足，因此更有效的对策是致力于控制欲望，并好好经营我们已经拥有的事物。

斯多葛学派的哲学家还说，我们会经历更少的诸如愤怒、悲伤、失望 和焦虑等消极情感，正因为这样我们才可以享受到一定程度的 、遗忘难得的安宁。而由于避免了消极情感，我们就会有更多的机会体验到一种特别重要的积极情感：对我们周围的世界感到喜悦。

幸福并不依赖于心理治疗师或政治家的许诺，人类远比心理学家所宣称的那样坚韧，我们有能力来对自己的幸福负起责任。

这样，分析美酒时，我们发现它只不过是发酵的葡萄汁而已，而罗马人如此崇尚的紫袍，无非是用甲壳类动物的血块染成的羊毛。把这种分析技巧运用到性的问题上，马可发现性只不过是“两个人的摩擦以及一个人射精的释放”而已。因此，高度重视性关系是愚蠢的，而如果为了体验这种关系而搅乱我们的生活，那就更加愚蠢。

一个安于自己微薄收入并且靠少量的钱就能使自己过得富足的人，是真正富有的人。

不建议在LR中转换格式的时候采取锐化处理，而最好的方法是转换为JPEG格式或TIFF格式后再在Photoshop里进行锐化。

不借外力，只用自己的内在机制来重塑自我，一点一点地从悲苦中归于正常，把苦恼排除在外。当我们回到原来的自己，其实我们已经进入了一种新的境界。

不健康自恋是指一种婴儿式的全能自恋，即通常说的不自信。这样的人认为自己是没有价值的、不可爱的和不值得被爱的。他们需要通过别人的评价来证明自己，同时又以自我为中心。他们很多时候会把主观想象当成现实，外在表现为认为自己无所不能、事事追求完美。如果一个人不健康自恋的程度较深，就会形成自恋型人格。

不仅仅是要达到设计的高度，还要达到与所用设备和所处环境相适应的完美设计的高度我们在玩iphone时，并不是只与iphone为伴。我们永远是社会动物。

不接近谄媚诓人的尼僧不是坏事，但得要另有方法接近尼僧背后的人生道理才好，西门庆则恐怕不仅不喜欢这些尼僧，也不甚喜欢那些宗教劝诫。他遇上祸事时很害怕，但祸事过便忘了。

不仅公司，建立一个高瞻远瞩的部门或团体，也可以思考培养接班人规划的事情，只是规模比较小而已。如果被车撞了，谁能接替角色？要怎样帮助这些人发展？要做什么规划，以确保高升时能够顺利而又秩序地传承？

不仅个别性，而且一般性、一般对象和一般实事状态都能够达到绝对的自身被给予性。

不仅干部要齐心，全体员工也要同心协力。经营者要在公司内营造一种气氛，让全体员工都能自觉地、积极地工作。办法是通过茶话会等形式，把公司的经营情况和企业的方针告诉员工，提高透明度，同员工们推心置腹：“我按照这样的理念经营企业，对员工们有这样的要求，结果就能为大家带来这样的福利。”让员工们理解并产生共鸣：“为了这样的社长，我们拼命工作，值！”

不仅面对时间压力时缺少创造力，而且这种创造力还有一种后期影响：时间压力“宿醉”

不仅如此，这个家庭的成员之间完全没有心灵上的组带，家庭的温曖在这里不存在。

不仅如此。如果你已经选定价值投资法投资，并且已经计算出证券或资产的内在价值，接下来还有一件重要的事：坚定地持有。因为在投资的领域里，正确并不等于正确性能够被立即证实。