有的妈妈早年被自己的妈妈忽视、虐待或抛弃,因此她们需要找一个人满足自己对理想父母的期待,即一种无条件的爱,以弥补缺失的爱。爱的匮乏使一个人对爱的期待变得非常理想化,这也必然导致理想化期待的破灭。因为在成年人的世界里,没有一个伴侣能给予对方无条件的爱。所以,当伴侣没有满足自己的期许时,妈妈就会想起自己不理想的父母,于是便会恨伴侣。
侯玉珍经典语录
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当一个女性非要证明自己比男性强时,通常意味着她对自己女性身份的不认同,内心埋藏着“我不好”的种子。有的女性为了证明自己的价值,执着于追求财富和美貌,或追求孩子的成功,等等,并以此作为自我价值的标准,而忽略了自己的内在价值。
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因为皮肤是“我”的界限,皮疹表明体内有东西要冲破界限到体外来,就像无法容纳的恐惧和愤怒要冲破“心理的皮肤”跑到外面来。所以她的皮肤总是起疹子。
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而皮肤敏感的人也有敏感的心灵。比如见到陌生人一紧张就脸红。此外,皮肤也是关系联结的直接方式。不管是粗暴地拍打还是温柔地抚摸,我们都能直接感到情绪情感的传递。皮肤出现问题,意味着关系联结出现了问题。
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如果妈妈是共生和控制型的,你会深感羞耻和焦虑并害怕分离,你也深信“如果我不好,妈妈和他人就会抛弃我”。因此你可能会形成迎合讨好的性格,以此来维持关系。满足他人的需要会让你在关系中感到安全。
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第四个是胃的问题。胃的问题和情绪有很大的关系。胃主要的功能是容纳,无法容纳的焦虑和紧张容易导致胃胀。胃制造胃酸分解食物,胃酸代表攻击性。一个人如果无法表达攻击性,攻击性就会转向自身,以火气和胃酸的方式呈现,最后导致胃溃疡。患胃病的人潜意识里渴望得到妈妈温暖的关爱和照料。
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几乎没有青春期的我,在31岁的时候进入了“青春期”,也开始了漫长的哀悼和成长期。
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他从未认为胁约国的胜利将威胁到美国的中立国策,相反,德国胜利的前景,尤其是比利时的灾难发生之后,他决不可能会有其他的看法了。
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他拨开乐爷的档案,正要挨在椅背上,六个红色的文字抓住他的注意。乐爷的档案下方有一个盖著“机密:内部文件”印章的公文袋。他伸手拈起公文袋,发现袋口没有密对。他受不住好奇心驱使,打开公文袋,抽出里面的纸张。
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所谓文明就是一种传达,他说。如果有什么不能表达,就等于不存在一样。
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太遗憾了,时间过得真快,真让人不胜伤感,你们不觉得吗?多么遗憾啊,我们都要衰老、死去,一切美妙的事物都将大踏步地离我们远去。
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他把一東新鲜的星火百合一一这样的百合,也种在他们家的花园里一一放到小小的花岗岩墓碑上。这小小的墓碑,是提醒人们埃塞尔曾在这个世界上走过一回的唯一纪念。他行了礼,从她的基上去干的落叶,擦去,放上另一小束鲜花。
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他对她说了许多温柔的话,但是他始终没吐过一个字说他爱她。现在她明白了,乔琪是爱她的。当然,他的爱和她的爱有不同的方式——当然,他爱她不过是方才那一刹那。可是她自处这么卑下,她很容易地就满足了。今天晚上乔琪是爱她的。这一点愉快的回忆是她的,谁也不能够抢掉它。梁太太,司徒协,其他一群虎视眈眈的人,随他们爱怎样就怎样吧,她有种新的安全,新的力量,新的自由。她深幸乔琪没跟她结婚。
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是只有无聊的人,才会去思考生命意义的问题;还是说,人的无聊,本就源自人对生命意义的怀疑呢?好像弗洛姆说过“只要个体自发而不是强制或机械地活着,就会找到力量与确信的位置,“自发性活动”让个人与世界建立新纽带,怀疑会因此消失。”或许乏味也会消失吧。
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原因不是薪水,也不是福利和退休待遇,而是他们早已习惯了这种生活方式,对他们来说,就像某种睡眠。
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在地球上发现的任一事物都能在宇宙中千百次地重复,这几乎是科学家们的一条信条。
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有没有人同你说过,说话太刻薄是没有礼貌的表现,待人要宽恕、忠厚。
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要调整国家间的博弈关系,就要确立国家间新的层级关系。国家间的差距最初用文明国家和非文明国家来表述,“二战”后,表述方式变成了发达国家和欠发达国家。这些二分法在“二战”后的成功运用需要抹掉“欠发达”国家的现代性。在20世纪初,巴拿马——和其他拉美地区一样——不承认自己不是现代国家,因此竭力强调在自己经济和政治方面的现代性。
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因为我始终相信并且也一直践行那句古老的格言:顾客永远是对的。当然,热狗也是对的,而夹在顾客和他的热狗中间的那个我,就成了个倒霉蛋。
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所有欧洲的知识分子都在读《查理十二史》,伏尔泰的名声也因而达到了他前所未有的那般广泛与稳固。