最早将算法复杂度严格量化衡量的就是高德纳，他也因此被誉为“算法分析之父”。今天，全世界的计算机领域都以高德纳的思想为准。

它的价值体现在播放时间长，像一列穿过山谷的列车，无论经济起落、潮流变幻，它以每周播出二至四集的速度，坚定而笔直地穿过时代，贯穿了好几代人的生活。

种族偏见是由剥削阶级在公众中传播的一种社会态度，目的在于污名化某些群体为“劣等群体”，以便正当剥削该群体本身或其资源。

在狄尔泰看来，传统认识论过于狭隘，知识不只是理论知识，我们对世界有多少种关系，就对它有多少种观。因此，知识论必须扩大，不仅应该包括自然知识，还应该包括各种人类的经验和知识。认识的真正主体不是康德的“先验自我”或别的什么逻辑主体，而是具体的人类学意义上的人。意识的真正条件并不是康德讲的先天性，而是生命的历史过程和发展。历史理性批判将表明，理性不仅不能超越历史，它本身就是历史的。

在斯大林之后的十年期间迅速普及的高中教育，并没有自动产生自由的价值观；它一度充当的是要把人们变得规规矩矩的教化的工具。学校的历史和文学教科书尽管去掉了有关斯大林的图片和颂词，但还在向年轻人的头脑灌输单一的和经过整合的有关苏联历史、文化及意识形态的叙事一一在一种经过审查的、严格的框架范围内重建的叙事。刚毕业的学生仍然相信他们生活在最好、最幸福、最强大的国家。

如果这一观念确实有意义，那么就必须排除不可能性和不现实的纯粹可能性这两种情形，因而就只剩下现实性了。我们所思考的可以是不现实的，但它能够是毫无可能的吗？当我们思考时，我们可以不指涉我们思想之外的某种东西吗？

他凝视着窗外被黑暗笼罩下的这个城市，心里很明白这个回报是什么。共产党的领袖决心要在巴黎街头强行发动那场他奉命要防止的暴动。他相信：“不论代价如何，共产党人都要发动他们的起义，即使后果是使世界上这个最美丽的城市遭到毁灭。”沙邦意识到：“巴黎是共产党决不会白白放过的一个机会。”

组织思想基本上只可能有4种逻辑顺序：*演绎顺序：大前提、小前提、结论*时间（步骤）顺序：第一、第二、第三*结构（空间）顺序：波士顿、纽约、华盛顿*程度（重要性）顺序：最重要、次重要，等等

正经地说,平均下来,我每天有12个小时用在工作上.谈恋爱,或者说以"爱"的名义栽培一段稳定的性关系.对我来讲没有那个必要.我觉得恋爱中互相照顾的成分,远远不如互相迁就和相互干扰的成分多.我自己将自己照顾得挺好,不需要另外的人.而且,我不想去承担自己还没有完全考虑清楚的责任,也不想骗别人.

最后一支烟花，我们决定选择“香形烟花”。点燃垂下来的捻儿，通红中心的周围噼噼啪啪进出小火花的声响，那些小小的、宛如惊雷的无数黄色火星瞬间向四处飞溅。望着那燃烧着的烟花，我想，如果此刻时间能够停止，肯定会变得更漂亮。那小小的惊雷火星会变成一束束纤长的枝条，凝固下来，如果伸手去按一按那些凝固下来的光亮的枝条，它们一定会像点心糖似的啪啦啪啦碎掉，那该是一幕多么迷人的景象啊。

这具体是什么意思呢？所有人，至少是大部分人，终其一生都在寻求幸福、快乐、满足。但是大家把大部分时间花在了清除阻挡你获得幸福的障碍上，他们应付障碍的时间远远大于享受幸福的时间。人们把精力放在处理不幸上，只会越来越觉得不幸，我们注意力的安放之处决定了我们在意什么、拥有什么。所以与感受不幸和不快一样，哪怕幸福的感觉只有一炷香、一盏茶的工夫，甚至只有一瞬间、一刹那，我们也要认真感受每个满足、舒适、快乐和幸福的时刻。

你花越多的时间和一个人在一起，其实也就是掌握了关于那个人越多的数据。如果某个时间段你放弃了，那么这些数据也只能变成你的回忆，你再也没有办法去动用这些数据了，它们孤零零地被放在那里。你总有一天会觉得很可惜，你已经陪伴一个人这么久了，为什么要轻易放弃？而且对方那里，也储存了那么多关于你的数据，你们本来应该是最匹配的，互相了解最多的呀。不要轻易放弃。

中国具备幅员辽阔、人口众多、气候不一、产物多样、交通便利等优势，足以支持一个庞大的制造业。如果这种贸易大部分由中国经营，中国制造业就必定大幅度增加，还能促进制造业生产力的改进。

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中华民族似乎不是一个超群智慧的民族。西方世界大哲学家、大科学家人才辈出，而中国在这些领域没有取得过多少拿得出手的成绩。中国的自然科学成就知识工匠们在千百年的劳作中偶然发现的积累，社会科学亦缺乏严谨的理论体系，更多的是语录式的片断式灵感火花。中国人把所有的智慧都用在了“捉摸人”上。《老子》、《论语》、《菜根谭》、《增广贤文》、《厚黑学》，林林总总，无非是讲如何与人相处。

中国究竟有多少被人贩子拐卖了的妇女呢？ 准确的统计数字恐怕公安部也难以算出。 我们也不需要做出这种统计。 数字多了容易损害我们文明的形象； 容易使人民对他们生活的地方产生某种误解； 容易在女性心理中造成不安定的恐慌； 容易刺激更多的犯罪；只有坏处没有好处——我们是遵循习惯的思维方式来思考问题的。 我们不需要数字。

总结来说，证据表明，与几十年前相比，毫无疑问，今天的父母在孩子身上花费的时间要多得多。这是为什么？是今天的父母更加聪明、更有思想，或许甚至比他们自己的父母更有爱心吗？亲子互动时间的增加是否会培养出一大批受过良好教育并且积极主动的成年人？又或者，如马拉诺、凯里和利思科特一海姆斯这些批评者所言，这只不过是一阵非理性狂潮，最后培养出的会是一代缺乏独立性和想象力的“妈宝男”和“娇娇女”呢？

没有女人会认认真真用完一支口红再买下一支,为什么爱一个人,就得认认真真爱完一个再开始爱另一个呢?