有些人高呼着升起船帆，就好像他们要扬帆远航一样。海风把船帆吹得鼓鼓涨涨的。还有的人坐在桨位上，手里抓着船桨，前后划动，就好像真的在划船一样。

圣索菲亚大教堂门外100英尺高的石柱上矗立着查士丁尼皇帝的青铜骑马像，这是一座与早期拜占庭帝国威势相称的宏伟纪念碑，也象征着拜占庭扮演的角色:抵御东方侵袭的基督教堡垒。根据6世纪作家普罗科匹厄斯的记载，这座纪念碑非常震撼人心。骑马像面向东方，仪态高贵。骑着马的皇帝雕像全身披挂像阿喀琉斯一样……胸甲是英雄的风格;头上的头盔似乎在上下晃动，非常耀眼。

在公元1453年之前的1123年里，君士坦丁堡被围攻了大约二十三次。但它只被攻破过一次，不是被阿拉伯人或者保加尔人，而是被第四次十字军东征时期的基督教骑士占领，这是基督教历史上最诡异的事件之一。城市的陆墙从未被攻破过，但在5世纪时曾因为地震而坍塌。除此之外，城墙一直固若金汤，因此当苏丹穆罕默德二世的大军在1453年4月6日终于兵临城下时，守军是很有希望生存下去的。

凡是动物，总有死去的一天，而且大多死得很突然。所以我想，在它们活着的时候尽量好好地公平对待它们，以免日后再后悔，或许才是我们能做到的至善行为。

凡事若只注重眼前，就无法作出准确的判断。只有在获得信息后，进一步研究对未来可能造成的影响，才能及时应对消费者日新月异的需求，让企业保持稳步的成长。

凡是爱自由的，凡是承认自由是个人发展与社会进步的基本条件的，凡是承认自由难得而易失故必须随时随地勤谨护视培养的，都是自由主义者。

翻转课堂指的是让学生按照自己的学习进度在家中听课，然后在课堂上与老师和同学一起解决疑问。

法则1：献身事业要比任何人更相信这一条法则。我想我正是通过带到工作中的满腔热情克服了自己身上的每一个缺点。我不知道你是不是天生就具有这种热情，或者能不能后天学会，不过我知道你需要它。要是你热爱你的工作，就会每天都力图将工作做到最好，用不了多久，你身边的每一个人都会从你那儿感染这种热情一一就像热病那样。

翻译过来就是两个字。这是姚汝能的心志、檀棋的心志，也是张小敬从未更改的心志：不退。

凡上供龙袍，我朝局在苏、杭。其花楼高一丈五尺，能手两人扳提花本，织来数寸即换龙形。各房斗合，不出一手。赭黄亦先染丝，工器原无殊异，但人工慎重与资本皆数十倍，以效忠敬之谊。其中节目微细，不可得而详考云。

凡尔纳代表了他那个时代，他不仅接受了科学和发明，还以此铸造了自己的荣耀。

凡是发生过战斗的地方，大地忧伤的脸上就被炮弹打得麻痕累累；嗜血成性的钢铁碎片，在血泊中生锈。

凡是对自己有一点利益就会选择相信。有时候即使毫无可能，人们也会顽冥不化。

凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷出一块小石头。他对于以为“一定想引诱野男人”的女人，时常留心看，然而伊并不对他笑。他对于和他讲话的女人。也时常留心听，然而伊并不想提起关于什么勾当的话来。哦，这也是女人的可恶之一节：伊们全部要装“假正经”的。

凡事因果相承，任何时候都不要停留于表层的“人和事物”，要着重思考“联系”，并通过“及时反馈”提高系统的实践性。

凡领导者无不循着凝聚人心、建设团队并实现突破的另一条主线。衡量领导者的成功，不仅关注那些显露在外的即期业绩，还要看他是否使成员得以成长，给团队带来发展。这部分看不见、看不清、看不全的“人绩”而非业绩，却关乎长远，却常被忽略。

凡夫只看到自己的利益，而圣人则识别并努力缓解他人的痛苦。我们许多人都故意保持冷漠的状态，就像乔达摩年轻时身处戒备森严的宫殿。但是在乔达摩禅修和求道的过程里，他面对痛苦的事实敞开自我，让烦恼痛苦在内心深处产生共鸣。他以「现法」认识苦谛，直到与痛苦完全合而为一。

凡入奉瓦尔哈拉，先决条件是有日耳曼血统，且说德语。正如无论来自爱奥尼亚还是西西里岛，古希腊人始终是古希腊人。而无论来自波罗的海还是阿尔萨斯，或来自瑞士或荷兰，日耳受人始终是日耳曼人。没错，荷兰。因为弗菜芒语及荷兰语只不过是低地德语的两种方言而已。一个民族得以延续并不取决于居住地域，而只取决于语言。

凡事彻底是好的，而“透底”就不见得高明。因为连续的向左转，结果碰见了向右转的朋友，那时候彼此点头会意，脸上会要辣辣的。要自由的人，忽然要保障复辟的自由，或者屠杀大众的自由，——透底是透底的了，却连自由的本身也漏掉了，原来只剩得一个无底洞。