我认为只有在情绪不对的时候，身体上的不适才更加明显，那时你就会把不适的原因归咎于环境。但是如果情绪很正常的话，身休上的不适就无关紧要了。

那些成功的人要比别人明白，其实登山并没有唯一或是固定的路线，有多少这样的人就有多少条路。

我们最苛责别人的地方，往往就是我们自己最深的恐惧。

当你做某件事的时候，一旦想要求快，就表示你再不关心它，而想去做别的事。

如果你把登上山顶作为目标，你会辛苦得多，而这只是名义上的目标，真正的目标，是体验登山的每一分钟，同样是到达山顶，却要愉悦得多。我们慢慢往上爬，不把怨怒背在身上。

爬山时，当你不再预想时，每一步都不只是一个目标的手段，它本身就是一个独特的事件。只是为了某个未来的目标而活着是肤浅的。支撑生命的是山的侧面，而非顶峰。

如果你不放慢脚步认真思考，往往会花费更多的时间或得到更差的结果。

当你做某件事的时候，一旦想要求快，就表示你再也不关心它，而想要做别的事。所以我想慢慢来。

当你在深山中越走越远时，冒险的渴望会逐渐被安全的需要所取代，大山是危险的，哪怕走错一步，扭了脚踝，你都会感受到自己孤立于文明世界之外。

有时候到达目的地，还不如在旅途中。

如果只触及问题的结果，而不知道原因在何处，是不可能有任何改变的。

人在思考和感觉的时候往往会偏向于某一种形式，而且会误解和看轻另一种形式，然而没有人会放弃自己所看到的真理，就我所知，目前还没有人可以真正融合两者，因为这两者之间根本就找不到交会点。

越聪明越认真的学生越不需要分数，很可能是因为他们对学问的本身比较感兴趣。而越懒惰越愚笨的学生则越需要分数，因为可以让他们知道自己是否及格了。

我们刻意避免按照固定的行程前进，宁可随心所欲地走走停停，因为旅行本身远比赶赴某一个目的地更加惬意。

当然，科学定理也不占用任何空间，也没有能量，因此也只存在于人的心中，所以完全科学的态度就是既不相信鬼，也不相信科学，这样你就安全了。

人们脑中有太多的力量胜过了理智，只要憎恨的情绪足够强大，那么残存的一丝理智便会瓦解。

我们总是很忙，没有时间好好交谈，结果日复一日地过着无聊的生活，单调得让人几年后想起来不禁怀疑，究竟时间都去哪儿了，同时又遗憾于它的流逝。

我不想匆忙行事，因为匆忙本身就是一种要不得的二十世纪态度。当你做某件事的时候，一想要求快，就表示你再也不关心它，只想去做别的事。所以我想慢慢来，仔细而透彻地，用我找到被剪断的销子的态度。有了这种态度才能发现原因，除此之外，别无他法。

一旦等你想出来之后，你就会发现方法都很简单。也只有在知道答案之后，才会觉得简单。