现在越是平凡越受欢迎。人们总是对自己再怎么努力也达不到的人视而不见,反而是那些如果得到机会眷顾的话,自己也能行的程度大受欢迎。 没错,所以当各方面都逊色于自己的人在电视上招摇过市的时候,就会有人大为不平,继而愤世嫉俗。
解体诸因经典语录
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越是清楚事后会有股沉重的冲击侵袭自己,发生在身边的事便显得越不真实。
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“但是换做在日本,就会被赋予一些奇怪的意义吧。明明就是单纯的堕落,却要自诩为‘污秽的美学’啊、‘思想哲学的升华’啊、‘爱与信赖的挫折’啊、‘理想的败北’啊之类的。相较而言,贝里曼沉迷于酒精,普拉斯投入自杀的深渊那种无意义——”
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北向的摄影工作室:北面的窗户可以为自然光拍摄带来充足而柔和的阳光,是人像的理想选择。
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贝蒂认为一旦结束治疗,我们所有的努力就会前功尽弃,为了安抚她,我提醒道她的成长不属于我,也不属于外部的事物,而是她自己的一部分,这一部分会一直伴随着她。比如,如果贝蒂能比对之前遇到的任何一个人更信任我,愿意对我开诚布公,那么她就具备了这种能力,同样可以对他人开诚布公。
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北宋或辽的建筑同样为中国古建筑高度成熟完满之典范,辽之建筑甚至在精神气质上传承唐风。比之唐代可怜的四座半遗存,辽宋遗存不仅数量颇丰,且类型众多,規模宏伟,蔚为大观。虽然论绝对规模或群体完整性,辽宋遗构不及明、清,但若仅就单体建筑的技术、艺术成就而论,说宋辽建筑是中国古建筑遗存至顶峰亦不为过。而宋辽遗物与《营造法式》互为印证,在中国建筑史上的价值更可与罗马建筑及维特鲁威之《建筑十书》等量齐观。
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北欧国家有一项其他欧洲国家没有的公共权利——自由漫步权,也被成为自然享受权。这项权利是指在不施加破坏的前提下,北欧人拥有自由进入他人所有的山野、森林等土地,采摘野生浆果、蘑菇、野花,以及搭帐篷宿营等行为的权利。北欧国家土地私有化的程度非常高,特别是在人口稠密地区。但与此同时,像“自由漫步权”这样的习惯却延续了几百年。这其中很重要的原因是北欧各国公民对权利和义务之间的平衡感很重视。
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北极海中可怕的“莫比·狄克”①一直到庞大的“克拉肯”②……①《莫比·狄克》(MobyDick)是美国作家赫尔曼·麦尔维尔1851年出版的一本小说,小说中讲白鲸鱼“莫比·狄克”的怕人故事。②“克拉肯”(Kraken)是传说中挪威海里的蛸鱼类章鱼科怪物。
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贝多芬多年以来受过的折磨包括耳聋、结肠炎、风湿、风湿热、斑疹伤寒、皮肤问题、脓肿、各种感染、眼病、感染性动脉炎、黄疸,以及最后的慢性肝炎和肝硬化。
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贝多芬用双关语对塞巴斯蒂安·巴赫的赞美,“他的名字不该是巴赫[意为”小溪“],而应是大海,因为他那无限而永不衰竭的和声与组合资源。”
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北京人数落人从来不直截了当,母亲使劲扯父亲的路膊,可也未能阻止父亲对赫鸿轩的直面羞辱。我至今不能理解我的父亲当时是出于何种心态, 竟然能一反平日的矜持,一反知识分子的风度,不顾教授的身份、老家儿的分寸,一味地对着赫鸿轩斥责。这等于是在抽赫鸿轩的耳光! 多亏了老五事先替金家人给赫鸿轩赔了礼,我的五哥哥料事如神。 为这事我后来问过母亲,母亲说,你父亲那是悲极生怨,就差一哭了。
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北魏的强盛最终使得这种逻辑成立,北魏作为正统王朝也逐渐得到汉人的认同,被称为“北朝”。北魏末年有一本史书《十六国春秋》,由崔鸿所作。我们现在使用五胡十六国时期(304-439)称呼中国历史上的一段时期,在很大程度上源于这本书。