对雪莱来说，诗人不是过去的残余，而是未来的报信人。圣西门和雪莱之间本质的对立就在于，前者是指定一个计划让想象去实现，后者差不多完全强调想象本身，把想象认作最高的道德特性。从根本上说，这种区别可以简化为专制主义和自由主义之分。（113-114）旧版第114页

对页图曾经是耶稣会神学院学生的杰克・迈尔斯（JackMiles）《圣经》当作文学来批评，写出了这部引人入胜的著作，并在1996年获得了普利策奖。这本书上三个字母的宏大题目，超出了封面的边框。封面设计就这样自然诞生了。

对一切都不放在心上，连仇恨都不在意，也真够荒谬的。这倒有点渊明夫子读书不求正解的味道。她一辈子用的是“我对人好，人家当然也会对我好；我相信人，人家当然也会相信我”的处世哲学。生活那么多姿多彩，时随事异，各有各的难处，反正我们的郁大姐的脑子也进不了那么多油盐。

对一家新兴企业来说，在独孤了市场开拓阶段之后，阻碍其成长的最大威胁便是对财务缺乏适当的关注和没有正确有效的财务体系。一家没有稳定而有效的财务保障体系的民营企业就好比一辆没有保险带和气囊却在高速公路上超速疾驶的汽车，企业的发展越快，在市场上的成功度越高，其缺乏财务前瞻性的危险就越大。近年来，很多在市场竞争中无法取胜或进入市场较迟的跨国企业便往往捕捉到这些天赐良机的时刻，对优质的中国企业实施控股收购

对一个辽阔而莫测的未来世界，临事而惧，保持必要的敬畏，不是一种怯弱，而恰恰是一种成熟的修养。

对一个男人童年的思考可以触及他的灵魂，即便在它像燧石一样坚硬的时候。我得到了自己孩提时候的照片，寥寥几张褪色的东西，但它们向我展示了我坐在小羊车上时的模样。

对言论和出版的事前限制，是对第一修正案权利最严重和最不能让人容忍的侵犯

对一种数据结构的扩张过程可分为四个步骤：1选择基础数据结构2确定要在基础数据结构中添加哪些信息3验证可用基础数据结构上的基本修改操作来维护这些新添加的信息4设计新的操作

对依恋风格的充分了解，可以适当改变你对新恋爱对象的认知，同时也能为你带来一种出乎意料的全新视角，让你重新看待身边的恋人。从此，你在约会场景下思考的问题会有所转变，从“对方是否对我有兴趣？”转变为“这个人是否值得我投入感情？对方是否有能力给予我所需要的那些东西呢？”

对一个小姑娘来说，虽然父母不会直截了当地否定她的意见，但要是父母一再打断她的话，或者叫她别出声，她很快就能明白，她的意见无足轻重。

对一个规范的物体来说，你甚至连一个句子都不需要：对一个规范的物体来说，描述它的词语就足够了。只有对不规范的物体而言才会开始有各种故事。如果你无须再讲述任何有关自己的故事，那你就是中规中矩的：如果你的故事不再与别的故事有区别的话，那你就是中规中矩的：如果关于你的句子不再引发对立的句子的话。不许再有可能把自己藏身于任何句子后面。

对一个人的生活进行直接干预不属于我们的活动范围，另一方面，从多种喻义上说，一个人的命运也不是一系列预先确定的环节：有些“未来”事件可能比其他一些发生的可能性更大，不错，情况是这样，但一切都是幻想，而每一个因果关系都不是预先安排好的，即使那弧形物实际上已紧紧围住了你的脖子，愚蠢的人群屏住了气息。

对一个控制欲太强的人来说，发现什么都是错的，意味着他们塑造的自我是错的：这是一次粉碎个性的体验。那些能够保持与自我的联系，并从内向外发展个性的人，做错了事并不感到需要隐瞒什么。他们知道他们仍然在“那儿”，因为他们通过内心体验来认识自我正确性对任何一个像通过家乡人固定住另外一个人的人来说，毫无疑问都是重要的，因为在这种情况下，正确性减少了独立的倾向。正确性肯定了只有一个思想、一个观点的联系的建立。

对一种建构性的和乐观的社会主义而言，孤独和它的焦虑却意味着在一个吁求团结和清醒的世界之中，逃避现实的立场。[孤独和它的焦虑］是一种社会转型时期的附带现象一一一种奢侈或残余的现象，是精神失常的个体的无意义的梦境，是一种与集体之身躯的脱节。

对一般之物的认识是一种个别的东西，是意识流中的每一个瞬间；在这件事上，明见性中被给予的一般之物本身不是一种个别的东西，而恰恰是一种一般的东西，因而在实项的意义上是超越的。

对一切事物充满质疑，人会迷失方向；我们不光靠理性过日子，一定要靠风俗、习惯和宗教对个人指点迷津，才可能成就一个社会。

对应于上述“或”的两种不同含义，拉丁文有两个不同的语词。vel指谓弱的或相容的析取，aut对应强的或不相容意义上的语词。习惯上用vel的第一个字母V来代表弱的、相容意义上的“或”。…（叫“楔劈号”，有时也叫做“V形号”）