允许父母按照他们的意愿过一生，允许自己按照自己的喜好过一生，就是对父母对自己最大的慈悲。

好的父母与不好的父母，核心区别在于：父母是希望孩子成为他自己，还是成为父母想象中的人。

危难的时候，才能见到真实的人性。这个危难不需要多大，生活中的一点挫折或工作中的一点意外，都可以从一个人的态度表现中，看出他真实的人性。

内驱力是很直接的，“我的全身心都想去表达和创造，如果这股力量不使出去，我会很难受”。我的一个朋友就有很明显的内驱力，因为她太爱美的事物了，所以无法抑制地想要创造美，设计美好的珠宝首饰，如果不让她去做，她会感觉憋屈和痛苦。这才是真正的内驱力。

活在改造别人的妄想中，会给自己的人生带来什么影响呢？最直接的影响是给自己造了一座”监狱”。很多女人一辈子都活在”我对你无限付出，你就能爱我”的剧情中，一辈子都在牺牲和怨恨，一辈子都得不到爱，这难道不像终身监禁吗？

非凡的人都有一种非凡的本事，那就是栽倒之后迅速认栽，不做无谓的挣扎，无论损失多大，对自己的选择负责。

可能有人会问：”你善意的期待对方，对方不回应你的善意怎么办？”发出善意，确实能够提高我们被友善对待的概率，但仍旧遭遇敌意也是有可能的。如果觉得”只要我发出了善意，别人就一定会用同样的善意回应我”，这就是陷入了全能自恋的躁狂妄想了。

对于孩子来说，精神虐待和肢体虐待是同样恐怖的。父母可以通过一些小技巧来了解孩子在幼儿园的情况。比如，跟孩子玩角色扮演游戏，让孩子扮演幼儿园老师，父母来扮演小朋友，看看孩子是如何表现的，大致就能了解孩子在幼儿园如何被对待。

穷养会带来内心深深的无力感。这种无力感会让人主动拒绝一切好机会，并想象周围的人都在恶意地对待自己。

如果在关系中觉得自己是在付出和牺牲，就意味着”我不爱这个关系”。若父母对孩子抱怨”我为你付出了一辈子”，言下之意就是”我一辈子都没有爱过你”。

如果觉得“只要我发出了善意，别人就一定会用同样的善意回应我”，这就是陷入全能自恋的躁狂妄想了。

人的某一次成功，具有相当的偶然性，这个偶然的意思，虽然它是命运必然发生的，但个人努力的因素只是其中之一，甚至都不是必要因素。

穷养会带来关系中的低自尊感。比如有的父母会感到骄傲：“女儿特别棒，她不爱慕虚荣，从来不提要求，特别懂事。”我身边有好几个例子，被父亲这样夸奖长大的女儿，长大后都随随便便就下嫁了。婚后辛勤辛苦工作、带孩子，赚的钱全部交给老公养家，而老公却自己赚钱自己花。这是一种非常明显的不平等关系，但是对穷养出来的女孩来说，她们却觉得这一切理所当然。

拥有丰盛财富并不是人生的终极意义。人生的意义是体验广袤、丰盛、自由的生命体验，当你追随自己的心，去创造自己真正想要的体验时，金钱作为工具，作为资源，就会随你而来。

所谓心灵成长，我们要与之和解的其实是自己内在的父母。也就是说，我们改变的是内在的父母跟内在的小孩之间的关系模式，这个过程跟外在的父母并没有什么关系。当内在的父母不再跟内在的小孩较劲，一切自然会有好转。

心理学家温尼科特说：”最糟糕的母亲，就是特别着急的母亲。”特别着急的母亲，只要孩子稍微表现出跟自己想象不符的样子，她就会想象各种糟糕的结果，甚至觉得自己要疯掉了。这对孩子的真实自体是一种摧毁性的打击。

有的家庭主妇，心里总是觉得“我在为这个家付出”，以这种心态做家务，家里最多是干净，但不会有美感。而如果心里想的是“做家务是我自己的选择，我渴望美化自己的家”，这样家里就会呈现很有情趣的美感。以这种心态把家务做到极致，还可能成为家政女王，指导别人做家务，或者出版书籍，甚至由此发展出自己的事业，名利双收。

我们在面对孩子、面对亲人说话之前，可以先缓一缓，觉察一下自己的心，是在爱的位置，还是分裂的位置？话说出口，会让关系更亲近还是更疏远？其实，我们的内心都知道答案。在生活中慢慢觉知内心是合一还是分裂，是在爱中还是在恐惧中，这就是解脱之路。

栽了就栽了，看清楚自己怎么栽倒的，继续向前奔向目标就好，这才是真正的”活在当下”。责备自己，反复分析，这些都是头脑对当下的抗拒，是很难获得幸福的。

真实的情感需要不被看见，无法流动，情感的河流日渐干涸，出轨或离婚就成了自然而然的事情。人的内心深处渴望亲密，就像鱼儿渴望水一样，在婚姻中总是得不到，最终只能外求。