在任何有机体内，过度的规划以及与内在要素的解离，就是将来毁灭的最初征兆。解离在社会中表现为无政府主义，在个人中则是分裂症以及日益迫近的自杀的征兆。

故此，写生文作家叙述自己的心理活动时也便采取同一种笔法。他们大概也吵架，也烦闷，也哭泣吧？……然而一旦提笔描写吵架的我，烦闷的我，哭泣的我时，他们便从大人对待孩子的立场出发下起笔来。《写生文》1907年1月20日

……正如尼采所说的那样，理性已经没落到被视为本身就是个非理性选择的地步。这场“危机”本来就和本世纪初表露出来的“数学的危机”相结合。

控制论通过差异=信息的观点观察所有事物，从而使物质与生命、动物与人类等传统的二元对立失去了效力。在哪里人们无法再先验地、特权地探讨“精神”以及“人类”。

任何一位建筑师都无法提前进行预测。建筑不可能离开语境，它是一个事件。如维特根斯坦所说的那样，数学也一样。柏拉图呈送了作为隐喻的建筑，却蔑视现实的建筑师。

在山水画那里，画家观察的不是“事物”，而是某种先验的概念。

零因素……在不具有任何差分性质、不包含任何恒常音韵价值这一点上，与所有其他法语因素相对立。此外，零因素以不让音素缺场作为其固有的功能。“原本发明于印度的零，在珠算中是对不拨算盘珠时的一种命名。如果没有零，就无法区别205与25。也就是说，零是以”不让数字缺场作为固有功能“（列维斯特劳斯）……只要回顾一下二世纪西方引入零时所引发的恐慌，就可以明白印度所以轻易地接受了零，并非与”空“的思想无关。

维特根斯坦的不妥协式完美主义丝毫不意味着他决定、制造一切。相反，没有人比他更加清楚，这个建筑根本上就是他们之间对话的产物。越是认为建筑是作为理念的设计的完成物，就离实际的建筑越远。建筑是与顾客的对话、对顾客的说服，是与其他员工的共同作业。即使最初有设计，但在实现过程之中设计会不断改变。用维特根斯坦的话来说，这与边进行边修改规则并最终成型的游戏类似。

如果你想弄懂一首复杂的曲子，必要的话，你可以去询问音乐家本人。当有人联系他们，希望能够更加深入地理解他们的作品时，爵士音乐家通常都会乐于提供帮助。他们不是肯伊·韦斯特（KanyeWest）或贾斯汀·比伯（JustinBieber）那样的流行歌手，身边不会有负责拦下公众的一大队保镖和公关人员。你若联系他们，他们多半都会回复你。

偷窃无妨，但造成人命伤害、损失就是另一回事，或许这只不过为了自己方便所设定的基准。只是，始终不曾越线的阿径来说，绝对无法容忍单单为了一己欲望而不在乎夺去他人性命的人。

流动的物事总是比静止的好，哪怕，流动会带动出各式各样的风险；相比于恒久不变，改变总是更高尚的；静止的物事必将衰变、腐败、化为灰烬，而流动的物事却可以延续到永远。

刘歆被认为是王莽的国师。王莽本人受过良好的儒学教育，也认同儒家的理念。更重要的是，他是一个知行合一的人，不惮用权力去实现理想。

流程树是根据产品在其生命周期内所经历的各项行为绘制而成的示意图。此示意图可以让设计师从产品生命周期的全局考虑设计问题并制定产品开发所需的各项标准。流程树通常在设计问题分析阶段和产品概念设计阶段使用。

刘晓娜见他若有所思地发愣，轻推了推他。“嘿，想什么呢？”这才缓过神来。赵生辉对着她嘿嘿一笑，不经意间仰起头望了望天。五月，天空湛蓝湛蓝的。一片片雪白如松茸般的云朵像春天里的花儿，个个盛装怒放。

流传下来的、宋代就有注本的宋人诗集从王安石集数起，并非偶然。

说话的是一位身穿黑色西服的高个子男子，脸庞轮廓分明，眼神锐利。他伸出修长的手。。。

刘易斯（C.S.Lewis）曾说世界问人分二类。一如多恩（John Donne），诗言何物，了然于胸，故读其作，所知所解，无以复加；一如斯宾塞（Edmund Spencer），下笔不知所云，故读其作，如临渊照影，清不见底，洵为无尽藏也。

浏览器内置的编辑功能(contentediable\designmode\execCommand)对用户输入少量富文本来说是足够强大了，

流动资产与非流动资产的差异就在于是否能在一个循环之内就将自己完全变为现金。

流动总是在打破固化，从一个地方到另一个地方，从一种形式到另一种形式，从一个世界到另一个世界也许根本就没有任何固化。生长、改变、流动消失，以及时间，多么迷人。我伸出脚，悬空，从我的大头鞋看下去，深谷下云雾中是灰白色的冰川，我按下快门，跟冰川告別，准备下降。