专制体制刻意摧毁共和精神,使人民变成政治侏儒,一群政治侏儒如何能支撑一个伟大的帝国。
爱德华·吉本经典语录
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模棱两可的言辞(马基雅维里本人精熟于此)能够掩盖政客们自身能力的不足,从而让你们对于实情一无所知(有时实情或许比政客们的谎言来得更糟)。
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模态所关注的是前面的那些判断是否可能、是否实有、是否必然。如果在前的那些范畴都不成立的话,我们得出的就是不可能、非实有、或者顶多是偶然的。也就是说一旦这些范畴不应用于经验的对象之上……这个时候你所得出的就只能是否定的结论。
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命运总是迎着强有力的任务和不可一世者走去。多少年来,命运总是使自己屈从于这样的个人:凯撒、亚历山大、拿破仑,因为命运喜欢这些像自己那样不可捉摸的强权人物。
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模型做得太多,容易形成一种依赖,而这种强调人在其中的建筑,需要培养用心去想的能力,以及因局部影响整体而对细节局部有极好的记忆力。
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模块1.1心理和脑的关系1、生物心理学强调研究此学科的目标在于把生物学和心理问题联系起来。而神经科学研究许多与行为有关的问题,但更加侧重于解剖学和化学方面的细节内容。2、行为的生物学解释有四种:生理的、个体发育的、演化的、功能的3、脑与意识经验
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模因这一概念引发的基本观点是:能够传播的信念,未必正确,也未必有利于传播者。
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摩及鬼[二],有神通者[二]摩及鬼疑有脱讹。同上书作『魔身餓鬼』。
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摩梭的生死论述,呈现“女本男末”的性别结构:出生完全是男人难越雷池的女人事,死亡却是女人必须靠边站的男儿事。
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摩梭文化,能妥善处理这六大社会问题:1.老人不受尊重、被遗弃以至现代人面对衰老与独孤之焦虑;2.两性在社会地位与感情空间之尊卑上下权力不均;3.现代人在性魅力上的沉重压力以至在亲密关系里的占有、妒忌与矛盾;4.性骚扰等性犯罪等犯罪行为;5.现代社会人际疏离、自我执著以至心灵空虚匮乏;6.婆媳、妯娌、亲子、兄弟姐妹之间的家庭烦恼与矛盾。
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摩根索理论最不严密的环节之一,正是谁代表国家利益,以及如何确定国家利益的问题。
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摩根常去沙瓦纳看他对手做的花炮,听到那些花炮在天空劈啪作响引得人群一片欢呼,他便会怒气冲冲地跑回家把他所有孩子都揍一顿。他有十个孩子。他妻子太高大了他揍不动。
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魔法和技术的微妙共通点,在于无形生出有形。镜子将理念翻译成影像,钟表把时间翻译成机械运作,每一项自然科学领域的新发现,都在侵蚀魔法的旧地盘,同时也给魔法留下了一块可悄悄潜入的存身之地。
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摩梭人叫“母亲”作“阿咪” 。最富文化特色的是,所有中年妇女,不管未婚或者已婚,曾否生育或者是独身,一律称作阿咪。
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摩洛哥的第二轮危机和巴尔干战争还没有到来。诺曼·安吉尔诺曼·安吉尔的一本新著《大幻想》刚刚出版,它力图证明战争是不可能的。他以令人信服的例证和颠扑不破的立论,说明在当时各国财政经济相互依存的情况下,胜者和败者同样遭殃,所以,战争已成为无利可图;所以,没有一个国家竟会愚蠢到乃至发动一场战争。这本书经译成十一国文字,成了崇拜的偶像。