心狭为祸之根,心旷为福之门。
王阳明经典语录
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你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
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坐中静,破焦虑之贼,舍中得,破欲望之贼,事上练,破犹豫之贼,三贼皆破,则万事皆成。
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良知者,孟子所谓‘是非之心,人皆有之’者也,是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。
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殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。
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王阳明认为人性无善无恶,在出生之时人人都可以达到这一点的,只是大多数人在成长的过程中被私欲所蒙蔽。因此只要我们克去私欲,就能够恢复人的本性。这就是所谓的致良知。
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无善无恶是心之体,有善有恶是意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
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求通民情,愿闻已过。
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有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎。
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如果你的事业或者人生陷入困境,不外乎这三个原因:第一,不明事,无法发现事情背后的真相;第二,不明人,不明白人言行背后的动机;第三,不明己,陷入各种情绪和欲望无法自拔。破山中贼易,破心中贼难。
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其实人生何必事事皆洞察,明了于心。很多时候糊涂要比聪明更接近做人的真谛。
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悔悟是去病之药,然以改之为贵。若留滞于中,则又因药发病。
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天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。
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想,都是问题;做,才是答案。
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恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也,是亲也,义也,序也,别也,信也,一也;皆所谓心也,性也,命也。
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与其为数顷无源之塘水,不若为数尺有源之井水,生意不穷。
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不论社会怎样发展,发展到什么样的程度,爱都是维系人与人之间关系的最通用、最实在、最有效的纽带。
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圣人的标志不在外在的才能和学问,而在于内心纯正,时时的心念都持守在天理上,心无杂念,目不斜视,行为端正。
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老夫高卧文殊台,拄杖夜撞青天开,撒落星辰满平野,山僧尽道佛灯来。
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阳明先生说:我们用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,就复得一分天理。