真切而简单地做人、做事。用深邃而朴实的智慧去生活。

不要主动去找事，但是来找的事不要轻易拒绝。

总是要在失去之后才知道，自己把什么东西真正搞砸了。

经历的体验全部接受。体验是为了生长。

探触到痛苦的深度臣服，转化，我们才会得到解脱。

欲望让人惊怖，如同刀刃舔蜜。

没有真正受过心灵的苦痛，以及充分地以劳作服务过所处的生活、外人与外境之前，人没有资格隐居。还不配过内外彻底清净的生活。

人的一生，深浅不一的缘分都要珍惜。

人们以为廉价而泛滥的物质产品能够逃避现实，或者暂时得到欢愉，这是在回避精神成长与独立。不读书，不去从事建设性的行为，生命是被虚度的。

只有清楚地知道自己需要的是什么，才能得到某种戒律。

1.即便我们明白物质世界的所有运作方式，仍应该按照自己灵魂的质地行事。与自己的本性并进。2.提升是从承担困难、对自己与他人负责开始。3.生活本身是个烂泥塘，不能指望依靠生活本身去解决内心处境。

有两类人可以修道，内心洁净虔诚的下智之人，以及聪慧的上智之人。大部分处于中间的人，只能反反复复以事与境来磨炼，慢慢爬台阶。

如果人不阅读，只是偶尔从网络、电视或其他载体形式获取新闻、信息、资讯，不会带来提升思辨能力的途径。相反形成头脑中更多引发焦虑与分办的自我抗争。只有保持长期的、有主题性的、系统而深度的阅读，进行有序的整理与思考，才有可能形成某种思维突破。

除去对彼此的不完美有一定程度的认知与理解之外，还须生发起同情。即，怜悯彼此的不完美。人无法完美，关系也无法完美。 只有修正自己的不完美，及不期望改变他人的不完美，自由才会产生。

人越趋向经济独立与精神意识发展的金字塔尖，越会接受个体性。进行个人思考，保有个人权利。也更趋向孤独。反之，则会喜欢抱团取暖，互相依赖、需索。也格外强调对家族、父母、区域的服从与愚孝，对婚姻的占有与控制，对集体归属的渴求。以及获得个人权力与财富。

如果我们有脆弱良心，我们的成长经历可能是这样的:在童年期，我们长时间得不到大人的照顾，被独自留在家里;在青少年我们在外面瞎胡闹。放学之后，如果我们的父母经常不在家，而且没有安排其他成年人来看管我们，那么我们就更有可能形成脆弱的良心。如果我们是“挂钥匙的儿童，我们就更有可能在学校表现不佳，频繁逃学，较少完成家庭作业，倾向于犯罪。

她本可以从腕子上解下手铐，但她认为这玩意儿的模样还不错，于是把松开的那只手铐又铐在腕子上的另一只手铐旁，凑成一副双环手镯。以前她妈妈还是个朋克的时候也这么干过。

他其实分不清这是惩罚与恩赐的界限，出于自尊，两者都不宜轻易接受。

--世上没有任何一个人能永远陪着另一个人。--人与人之间无论相聚多久，最后的结局都是别离。——不是死别，就是生离

太阳距我两亿两千七百万公里。我所见的阳光已是十分钟前发出的。它再穿行两小时，也到不了冥王星。