我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。

任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。

我生怕自己并非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。

我常卖弄什么“无所作为，则人生太长;欲有所为，则人生太短”的格言，其实我哪有什么远大的志向，无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。

我生怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。

事实上我们原本就是一无所知的，不知情由地逆来顺受着，浑浑噩噩地度过一生，这便是生灵之宿命。

碌碌无为，则余生太长；欲有所为，则人生苦短。此般警句常挂嘴边，我却全然只为卑怯与怠惰之情左右，畏惧自身才短或遭暴露，厌烦苦苦付出。

世上的一切都是空的。世上没一件好事。如果说有的话，就是这个世道总有一天会终结的，用不着去冥思苦想什么高深的道理。瞧瞧我们身边的一切就够了。

人生无所为则太过漫长，有所为则太过短暂。

在生之漩涡中喘息的人们，事实上并不如旁观者所以为的那股不幸啊。

此皆因自卑怯懦之自尊心与妄自尊大之羞耻心所致。深怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨，又自信有几分才华，不甘与瓦砾为伍。日渐避世离俗，心中自卑怯懦之自尊终在愤懑与羞怒中愈发张狂。

他就是一个火种，整个世界就是为他而准备的干柴。世界就是为了被他点燃而存在的。

因为害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨，又因为有几分相信自己是明珠，而不能与瓦砾碌碌为伍，遂逐渐远离世间，疏避人群，结果在内心不断地用愤懑和羞怒饲育着自己懦弱的自尊心。世上每个人都是驯兽师，而那匹猛兽，就是每人各自的性情。

由此看来，恐怕无论是野兽还是人类，原本都是别的物种，蕞初还记得自己是什么，尔后便渐渐忘却，认定自己从来就是如此模样了。

为什么妖怪是妖怪而不是人？因为他们是畸形的生命，他们执着于自身的某种特性，不顾其他特性间的均衡关系，竭尽所能地强化它，直至丑陋而非人的地步。

如今想起来，我真是空费了自己那一点仅有的才能，徒然在口头上卖弄着什么“人生一事不为则太长，欲为一事则太短”的警句，可事实是，唯恐暴露才华不足的卑怯的畏惧，和厌恶钻营刻苦的惰怠，就是我的全部了。

不管别人怎么说，我只管按我的方式写我的故事。人生短暂。所谓如露亦如电。

他开始意识到一种“不为一小国，不为一时代，而为天下万代之木铎”的使命感。

自吾得由，恶言不闻于耳。

他从未对所谓的中庸之徒感到如此愤怒。他们比奸臣酷吏更难应对。至少站在旁观角度的他为此愤怒不已。他们一味追求良心上廉价的坦然并试图使旁人放心，这更是岂有此理。他们不辩解，不反驳，心中既无反省亦无自责。