每个人都有各种所谓的难言之隐。为了活下去,必要的时候多多少少都会说谎。
祈祷落幕时经典语录
-
-
到头来自己还是个懦弱的人啊,不过是虚张声势地活到了今天而已。梦想已经成真了,没有什么好害怕的,也不需要后悔,今天和明天只须考虑燃尽生命最后的火焰便好。
-
听我的话,幸福地活下去。守望你的成长和成功是我这一生的全部意义,而你越成长越成功,就越是对我命运的诅咒。
-
没有任何好害怕的,也不需要后悔,今天和明天只须考虑燃尽生命最后的火焰便好。
-
太幸福了,我想要大声叫喊,拥有御手洗和良子的我是何等的幸福。
-
有了数字,人类逐渐地明白了,他们发明了一种工具,借助这种工具,他们就能够书写、分析和理解周围的世界。有的时候,我们实在太为数字的发明而骄傲,因此会做出一些“出格”的事儿。数字的诞生,同样也是多种“数秘术”实践的诞生。人们给数字赋予了魔法的特性,用不合理的方式解释数字,试图从数字中读出上帝的旨意和世界的命运。
-
一个人为什么只能上升不能下降呢?为什么只能做这个地方的工作而不能调到别个地方去呢?我认为这种下降和调动,不论正确与否,都是有益处的,可以锻炼革命意志,可以调查和研究许多新鲜情况,增加有益的知识,我自己就有这一方面的经验,得到很大的益处。
-
这里的要点在于:策略抽样中,研究者本身有很大的选择权。你可以拿这种权力干好事:认真严,对自己的命题从严把关。你同样可以拿这种权力干坏事:马虎草率,力求让自己的命题蒙混过关。概率抽样的好处在于,你不用了解总体内部在哪些方面有很大的差异性。策略抽样不一样,你必须先去了解总体内部在哪些方面有重要的差异性。只要你能对此有所猜测和了解,就能做出严谨的研究来。当然前提是,你确实想把研究做严谨。
-
政府不能既是宗教的,又独断专行。宗教体验有其自发性,法律却要压制这种自发性。而没有法律,征服就无法统治,你们的法律最终注定会取代道德,取代良心,甚至取代你们认为可以用于统治的宗教。宗教仪式一定来源于对神明的赞美和渴望,并且从中锻炼出道德感。而另一方面,政府是一个世俗组织,疑虑、问题和争执是它不可避免的组成部分。我相信总有一天,仪式会取代信仰,象征符号会取代道德。
-
在我抓住生活中——只有幸运的天才才会拥有——最重要的机会呢,是的,正是我要以我的艺术来与历史潮流作抗争的时候,突然一切都被我从我的脚底下抽走了,我一下子掉进了最贫穷的泥潭。在那儿我也没有退缩,但是我在与忧伤搏斗。就算我还要在这泥潭里陷得再深一点,身处在这肮脏、卑贱、贫穷和无知之中,我也从来没有丧失信念,相信自己会得到那真正的材料,相信自己会得到那颗巨大的珠宝。你为什么要害怕呢?
-
重定位所做的就是给程序中每个这样的绝对地址引用的位置“打补丁”,使它们指向正确的地址。
-
在克里底亚看来,宗教不过是一位伟大而机敏的政治家高傲的谎言而已
-
这预示了艾略特1930年在《灰色星期三》(AshWednesdy)的劝诫:“教我们坐定(still)”
-
职业道德指的是做一个本质上的好人,值得他人信赖,是令人愉快的工作伙伴。如果出类拔萃的关键不是比别人更卖力,又该是什么呢?有些人之所以能出类拔萃,是因为他们有天赋,有运气,遇上了天时地利;他们知道如何与他人合作,如何推销自己的创意;他们知道什么东西能打动人,会讲故事,知道哪些细节中有哪些不重要;他们无论身处何种情境,估计能看清大局也能看到细节,而且懂得如何抓住机遇顺势而为。成功的因素还有很多很多。
-
因为是用正规性(某种程度上)的八路军去分散执行游击任务;抗日战争后期的正规战争也将不同于国内战争后期的正规战争,这是设想在装备了新式武器之后,军队和作战将要起一个大的变革而说的。
-
一切太平无事,菩萨有求必灵。三根金黄色的长香点燃了。客厅里,灯光昏暗,白炽灯像是快坏掉了,发出的光白森森的。王雪芬整了整头发,一层白霜覆盖在她的脸上。长香燃烧着,三颗红点在半空中抖抖索索。青灰色的烟雾,升腾了起来。王雪芬把长香举在胸前,举过头顶,拜了三拜。长香被插入了金色的香炉里。香炉金光灿灿,照亮了菩萨的脸。
-
在东德,圣诞树上的天使叫“岁末飞人”,舞台下人们挥舞的三角旗叫“示意元素”,冷饮售货亭是“饮料基地”。“岁末飞人”是为了避免使用“天使”,“示意元素”在避讳“小三角旗”,仿佛小化词会使“旗帜”受伤,“饮料基地”则把商亭军事化了,也许东德的干部们在那里用瓶子解“自由之渴”。
-
相比于彻底的空仓,半仓无疑是一种更加稳健的投资思路,推荐股债二八策略。卖出以后最纠结的问题无非市场还在涨,所以选择一个市场跌了我们开心(因为大部分已经卖了),涨了我们也不沮丧(因为我们还有20%的仓)的策略就尤为重要,股债二八策略无疑是一个简单有效的选择。
-
这些书的书背磨破了,外皮也都褪色,可是它们有被读过的模样,全被详细的看过,夹满突出的纸书签。阅读改变了一本书的外貌,一旦被读过,看起来就不会再一样;人们在读过的书上留下他们独特的印记。观察这些变化是阅读的乐趣之一,而在看的过程中,你也顺便将书变成自己的。
-
耶稣说,把恺撒的给恺撒,把上帝的给上帝。套用此言,把意识形态的给意识形态,把人性的给人性,道理就这么清楚。一是健全的生命本能,二是超越的精神追求