作为个体的中国人常常不觉得能够完全掌控自己的命运,他们不确信未来是安全的。
史明智经典语录
-
-
“有人说,如果你的钱留在中国,那就不能真正算是你的钱,” 他对我说,“如果身处的社会不尊重个人财产,那么钱究竟属不属于你还是未知数。”
-
在中国人的思维方式中,“过去的就该让它过去”。我们这代人对发生的一切记忆犹新,但不希望看到这些事情在下一代被不断提及。”
-
从进化生物学的角度来看,亲代的自我牺牲是为了成功繁殖。…不过对于危急关头奋不顾身的父母来说,这一切都是出于爱。
-
从经济的角度来看,温室效应带来的破坏效应相当于每十年来一次新冠。
-
从京都站回家的公交车上,旁边一位老太太同我聊天。不知怎么说到自己很寂寞,丈夫过世三年,虽有儿孙满堂,仍觉得冷清。“以前他在,我去哪里跟着就好,路名之类一概不记。他走了,我不得不去记牢公交线路。每次学会一点东西,记住点东西,都会觉得,真是寂寞。”我喜欢听这些萍水相逢里的闲谈,像写在水上的歌。
-
从经济上来说,美国是一个高度统一的市场,一个完整的整体,(大型连锁企业)都是全国性的组织,但又是非政府的组织。加之信息统一、运输统一、社会的一体化有坚韧的筋。经济的高度发展发挥了维护全国统一的重要功能。在这种情况下,政治系统反倒不必多做努力。
-
从空中到地面的40秒相当于我爷爷的钟上的几个小时,在落地前我有足够的时间松开照相机,拍几张照片,想六七件事。落地后我继续摁快门。我们都趴在地上,没人想站起来,第一种恐惧已经过去了,而我们都不想开始第二种。
-
从开始参加工作,我就以一条准则要求自己:每过三个月或半年回头看看自己是否有进步,如果没有,应该感到恐慌。这个习惯我一直保留着,未来也会如此。
-
从经济学里交易成本的角度,很容易找到这个问题的答案。把供给品尽量变成标准品,降低了度量成本,降低了不确定性带来的决策成本和保障成本。现在我们在某些业务上比较强调追求“确定性”,用交易成本理论分析,其实就是降低各类交易成本的有效手段。
-
从经济制度来说,从春秋到战国,生产的能力逐渐提升地区与地区之间的交换也因为道路的畅通而愈来愈密切,这些情况提供了货币经济发展的条件。战国晚年到秦汉初期,市场经济非常发达。《史记·货殖列传》记载的经济活动,包括各种产业的发展、工商业聚集的财富数量和全国都市化的现象等,中国几乎出现工商与农业并重的经济体。
-
从拉普拉斯的观点来看,因为每个瞬间都包含着同样的信息并随时间守恒,所以记忆并不是过去事件的某种直接回放。它必定是当前宇宙状态的特征之ー,因为我们在当下所拥有的只有当前宇宙的状态。但在过去与未来之间,仍有一种认知上的不对称性,或者说知识上的不平等。这种不对称性源于早期宇宙的低熵态。
-
从鞠子失踪那晚起,义男心头的重物便开始下沉,如今还在沉落。既不动也不浮出水面,连一丝水纹也不惊动,重物就一直落在那里,透过幽暗的水面可以确知它的存在。要是将它举起来,应该会很重吧,而且下面好像沉睡者一个被打得很惨的东西,举起重物的同时,那东西也会浮现,届时就必须面对了。
-
从科幻的角度看人类,我们的种族是极其脆弱的,在这冷酷的宇宙中,人类必须勇敢地牺牲其中的一部分以换取整个文明的持续,这就需要英雄主义了。现在的人类文明正处在前所未有的顺利发展阶段,英雄主义确实太不重要了,但不等于在科幻所考虑的未来也不重要。科幻文学是英雄主义和理想主义的最后一个栖身之地,就让它们在这里多呆一会儿吧。
-
从井底看得到的景致有限,但能看清天空和星辰,所以可不能小看井底之蛙。我的世界虽小,但夜夜看着宇宙,可是一只有宇宙观的青蛙。像这样独自望着宇宙,头脑会清明许多,增长不少智慧。