文学如果死亡,那将是被谋杀的那些没有认真阅读或理解麦克卢汉著作的人会认为,视听替代书是理所当然的,因为较之已故的文学或其他表现手段,视听本身拥有同样多的创造力。这不对……问题不是式样的比较。替换不是发生在笔头文学与视听之间。替换发生在(无论是视听的还是文学的)创造力与制服权力之间。如果文学不能维持其创造的条件,很难相信视听就能够拥有其创造的条件。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
感受一句话的力量
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文学如果死亡,那将是被谋杀的那些没有认真阅读或理解麦克卢汉著作的人会认为,视听替代书是理所当然的,因为较之已故的文学或其他表现手段,视听本身拥有同样多的创造力。这不对……问题不是式样的比较。替换不是发生在笔头文学与视听之间。替换发生在(无论是视听的还是文学的)创造力与制服权力之间。如果文学不能维持其创造的条件,很难相信视听就能够拥有其创造的条件。
实际上任何人都可以暂时停止手腕上的脉搏,只要在腋下夹住一个小小的橡胶球——通过挤压小球就能抑制住动脉血管的血流量,从而实现几秒钟的‘脉搏停顿’
她给我盛了一碗热腾腾的粥,并在粥里放上一大勺自制的黑莓酱——我的最爱,然后又往上倒了一层奶油。我用子把这碗粥搅成一团紫色的糊糊,津津有味地吃了起来。味道好极了。
说起来,我的前妻在上大学时也是花样滑冰运动员,曾经师从佐野,我还见过他那时候的照片。
外面风越来越大,但我躺在座椅上开始感到暖和一点了。我感到这汽车虽然遍体鳞伤,可它心窝还是健全的,还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店,没想到旅店你竟在这里。
当前的悖论是:它虽然构成了时间,但却要在这被构成的时间中流逝。我们不应否定这一论的必然结果:应当存在着另一时间,第一时间综合得以在其中进行。第一时间综合必然要指向第二种综合。通过坚持缩合的有限性,我们虽然表明了结果,但却根本没有表明当前为什么会流逝,也没有表明是什么阻止了当前与时间的同外延性第一综合、习惯的综合的确是时间的基础fondation);但是,我们必须区分基础和根据(fondement)。
如果说艺术创造者喜欢处于行动的中心,护卫者守在出入口,理性者站在路口绘制路标,那么理想主义者最满足于行进在引导他们探索生存意义、将他们带向个人发展较高层次的小径上。有关精神领域的冒险旅行、宗教战争、朝圣或搜寻的想法使理想主义者颇感满意,并且这或许是他们最喜欢的关于生活体验的比喻。
他就把我的手拉向他的胸口说:“这边还有一颗,是黄金做的,把你那题拿过来,我们交换一下吧!”
时常是从一个大得令人绝望而又极为复杂的对象出发,但是“把绝大部分的乱七八糟都分出来除掉了”,结果得到的商结构却足够简单而能够处理,而仍旧传递重要的信息.
数学归纳法是证明断言对于0以上的所有整数n都成立的方法。只需要“基底”和“归纳”两个步骤就可以证明无穷数的断言。
无论同一性是以什么方式被构想的,它的优先地位都界定了表象的世界(mondedelareprésentacion)。而现代思想却诞生自表象的破产,同一性的破灭,以及所有在同一之物的表象下发挥作用的力(force)。现代世界是拟向(simulacres)的世界。在拟象的世界中,人不会在上帝死后幸存,主体的同一性不会在实体的同一性死后幸存。
花椒原产中国。现在很多人更熟悉的黑白胡椒,是从丝绸之路上偷偷混进来,跋涉过崎岖的道路才进入中国的。而花椒入菜,比胡椒要早得多了。花椒不像辣椒,味道不辣,但是让你嘴唇一阵阵发冷,还有刺痛感。中国人称这种感觉是“麻”。手脚也能“发麻”,做手术也要“麻醉”。花椒这种奇特的效果,加上辣椒的辣,成为四川现代烹饪的最大特色。
花儿温柔地问:“你愿意为我做任何事吗?”王大明冷冷地说:“休想!”“那你需要我吗?”“我看是你需要我吧!”花儿恼怒地说:“如果你不需要我,为什么让我在你头上开花?”王大明气急败坏地哭着说:“是你莫名其妙在我头上开出一朵花......”
花费一些时间探索家庭成员的兴趣和成就是非常宝贵的,有时甚至会戏剧性地改变会谈的情绪能量。
花呗通过资产证券化筹资非常自然:用户在花呗上借钱,逾期要付利息。过亿人使用花,意味着每个月花都会有相对稳定的利息收入,也就是金融术语中的“稳定现金流”。花呗将这些贷款打包做成债券,卖给商业银行、券商、债券基金等投资者,再支付部分花呗收到的利息给投资者。也就是说,用户的负其实是花吸的资产,卖出去的债券叫“资产支持债券”,整个过程被称为“资产证券化
哲学不是权力,因而不能与那些权力作战,但是它也进行着一场没有战役的战争,一场反对那些权力的游击战。哲学无法与那些权力交谈,同它们无话可说,无可沟通,哲学只能同权力谈判。由于那些权力并不仅仅满足于停留在外部世界,还渗入到我们每个人的内心世界,所以我们每个人都在通过哲学不断地同自我进行谈判和游击战。
他给世界提出了分别适用于男人和女人道德标准,以此制造一种虚假的公众情绪;按这样的道德标准,那种将妇女从整个祉会中驱逐出去的道德过失,不仅可以被容忍,而且无须男人承担什么责任。
饰不可过,亦不可缺。淡妆浓抹,选适当的就好。首饰只要一珠一翠,或一金一玉,疏疏散散,便有画意。服装亦有适宜:春服宜倩,夏服宜爽,秋服宜雅,冬服宜艳;见客宜庄服,远行宜淡服,花下宜素服,对雪宜丽服;衣服大方,自然有气质。
花冠秋天从我手里吃它的叶子:我们是朋友。从坚果里我们剥出时间并教它如何行走于是时间回到壳里。在镜中是礼拜日在梦里被催眠嘴说出真实。我的眼移落在我爱人的性上我们互看,我们交换黑暗的词,我们互爱如罂粟和记忆,我们睡去像酒在贝壳里,像海,在月亮的血的光线中。我们在窗边拥抱,人们在街上望我们:是时候了他们知道!是石头到了开花的时候,是不安的心脏跳动是时成为时候的时候。是时候了。
他发现,在遇到大事件的时候,其实绝大多数人心中没有一个确定的行动指南,包括他自己也没有,但此时如果有谁跳出来抛出让人眼前一亮的议题,大家顺理成章就把这议题接受了,就跟溺水的人捞到救命稻草一般,也不管其中有多少缺陷和不足。关键在于有谁敢承担责任,抛出议题。而人又大多不善于拒绝,就像有篇心理学文章说的,人不善于说“不”。人心被先到的议题占领了,就给先入为主啦,再想扭转,需要加倍努力才行。